| 西方見聞録...マルコ |
ジェンダー３題�，舛蠅箸討舛� - 2008年03月31日(月)
べつにさ、わたしってそんなに激しいフェミニストではないと思う。普通に（普通って何さ）女も男と同じ人間であると言うことをわかって欲しいということを穏健にやさしく述べているだけだと言う自己認識を持っている。
そんなマルコが優しく咆哮したいネタが３つある。と言うわけで久しぶりにシリーズもの。ではその�，舛蠅箸討舛鷓能�回
１）ちりとてちん最終回
ごめんなさい、1度も見ていません。しかし愛視聴してた実母エルザが「好きで見てたのに最終回で横面張られたような衝撃を受けた」というので板友どらちゃんにどういう話だった？ときいたところ詳しく教えていただきました。
こういう話だったそうです。
「いつも「主人公」にはなれず脇役ばかりだった女の子が、「おかーちゃんみたいになりたない！」と捨て台詞はいて家を飛び出して「自分もスポットライトを浴びたい」って感じで落語家をめざし、女流落語家として一応成功する。ずっと好きだった兄弟子と結婚して「おかみさん」にもなり、これからというときに妊娠。それでいきなり引退宣言して周囲をびっくりさせる。
でも本人は「おかあちゃん」であることの意味（ＵＷ、シャドウワークの意味）がわかっていなかった過去の自分を詫び、「おかあちゃんみたいになりたい」と言うところでドラマが終わる。」サマライズ BY どらちゃん
で、ちょっとコメント。
なぜ、女は母性を発揮すると自分の自己実現を放棄しないといけないのか。「他者の自己実現が生きがい」、という人生はもちろんあっていい。男性だって、マネージャータイプで他人を育てる方が上手な人はいる。
なぜ、他人のお世話を常に「母性」と連動させるのか。そして自己のキャリア途絶によって母性と連動した他人のお世話を発動させようとするのか。自己のキャリア形成と母性の発動ってのはそんなに矛盾するのかい？違うと思うよ。
子どもを育てるのは大変だが別に女の専任事項ではない。保育園や夫と共同作業で子どもを育てるのであれば母親の子育て関与への特殊性はぐっと薄らぐ。母になるのだからとキャリア形成の途絶が要求されたのはずいぶん昔の話では？
子どもを妊娠出産育児することをあまりにも特別な作業と思わない方がいい。なんかそのものすごい秘儀をやってるかのようなへんな持ち上げ方にも逆にこの頃の親はそれが出来ない的なバッシングも非常に違和感がある。親のしつけってそんなにものすごく力のあるものじゃない。子どもの個性の前で親の力なんてそんなにたいしたものではない。もし道端で騒いでる子どもがいたらその親を「しつけもせんで」と攻める前に「ああ脳みそが暴走するタイプの子どもなのね」、と思って欲しい。
ヘアーインディアンみたいに子どもを気軽に養子に出して生むことと育てることが必ずしも一緒でなくて子育てを楽しみたいからちょっと育ててみる、みたいなライト感覚な母子関係の社会になればいいのにと思う。子どもの立場で考えれば絶対重い親よりライトな親のほうがラクだと思うんだけど。みんなそんなにヘビイな親が欲しいのかな？自分の夢をあきらめて全部お前に賭けたのよ、みたいな母親ってうれしい？私が子どもだったら凄くコワイ。なんかストーカーなファンを持ってしまった作家のように嫌な気分。
UWもシャドウワークもいいけど、それは表の仕事をあきらめたから質の良いUWが出来るってわけでは決してないと思うよ。仕事の合間の空いた時間でライトな子育てみたいなドラマって不可能なのか？
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降る花のような - 2008年03月28日(金)
降る花のような天啓がきた！と思って抱きしめたら翌朝それは紙くずだったことに気づいた。というような研究発表のあと。
いや地道にデータに語っていただきましょう。天啓ってなんだ。
それにしてもパワポスライド７２枚。作るほうも地獄。聞くほうはきっともっと地獄。みなさんお疲れ様でした。
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法隆寺へいこう！ - 2008年03月27日(木)
いや、ほとんど毎週末行ってるけどさ。あめでおさんなんて毎朝ジョギング＆桜開花模様撮影に行ってるけどさ。
奥さん！今法隆寺が見ごろです。桜も爆発寸前ですが、1000円払って拝観する西院伽藍スペースにて、金堂を修復する関係で秋まで本尊の釈迦三尊像と薬師如来(いずれも国宝、たぶん法隆寺で一番のお宝）が上御堂に移動していて、そちらで見えます。上御堂は11月の1〜3日、年に3日しかいつもは一般公開してくれない大講堂の奥にある特別スペースなんですがそれがあなた現在(そして秋まで）毎日公開中。さらに金堂に比べてものすごく明るいのでいつもは薄ぼんやりしか見えない釈迦如来像＠トリ仏師作が大変間近にばっちり見えます。
さらに現在法隆寺秘宝展開催中なんですが(春と秋に毎年やってます。別料金でこっちは500円）今年は復刻版と平成版玉虫厨子(こっちもオリジナルはトリ仏師作。復刻したのは高山の職人さん）が見えます。ものすごいきらきら度です。聖徳太子、善人な発言しててもこんなきらきらな財産持ってたってことはやはり庶民を収奪したな、と思わせる絢爛豪華な復刻版でした。
いや〜しかし両方見ると1500円か。友の会(年間会費3000円）の私たちは無料で観れます。2回見れば元が取れます。みんな法隆寺にいこう！そんでもう友の会入っちゃえ。
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それは私のためにある - 2008年03月22日(土)
なんか最近地域ねたが多いですな。ちょっと仕事がてんぱってて業務外で難しいことを考える頭になってないのだと思います。
さて、奈良から神戸方向への直通列車東おおさか線のマルコに関係のある久宝寺ー放出間が部分開業しました〜おめでとーおめでとー。朝夕には奈良ー尼崎間の直通快速も出ます。↓参考ttp://green.ap.teacup.com/jr207vvvf2000/830.html
まさかこれに乗れるまで博士課程に長居するとは思わなかったけど、職場までその先にあるので割と私の生活に関係のある路線になりそうです。
４月から、金曜日はこれのって通勤する予定。
で、この日がちんこ１００本ノックを受けに（D論のコメントを受けに）三宮にいったんですが、直通快速が土日は結構午前中の遅い時間にも走ってたため(平日は早朝と夕方しか走らない）偶然にも乗ることができました。法隆寺から尼崎まで１時間かかりましたが余裕で席に座ってみっちり１００本ノックの下準備ができました。
しかしテッチャン(鉄道マニア）が多いです。乗るだけじゃなく降りて写真とって大盛り上がりですわ。テッチャンや、君らもうれしいかもしれないがマルコさんは君らの１８倍はうれしいのだ。
途中アンケートのお姉さんが車両に乗り込んできて「どこからどこまで行かれますが？これまではどの路線を使ってましたか？」とか聞いてました。マルコに聞いてくれ！熱烈歓迎コメントしてやるぜ！と意気込んでましたがマルコの１人前のお兄さんが「郡山から大阪まで、いつもの環状線のほうがいいですね」なんてぬるいコメントして、そこでアンケートは終了になってしまいました。私に聞いて！アンケートのお姉さん！！と危ない人になりかけました。
放出ー尼崎間の東西線が各駅停車なのがちょっと厳しいけどまあ、いいでしょう。とにかくぜったい！座れるし、乗り換えも大阪駅の人ごみを駆け抜けなくてもいいのはかなりおいしいです。
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55分の31 - 2008年03月18日(火)
久しぶりにケニア事情。
現大統領キバキと野党党首のライラ・オディンガがガチンコ一騎打ちをした選挙後、選挙不正をめぐって大荒れに荒れてたケニア情勢ですがキバキを大統領にライラ・オディンガを首相にすえた新体制で連立政権を作って何とか収まったようですね。しかし40万の国内難民と1000名を超える死者を出したんですが民衆の血は政治家の権力のために空費されたのかって気がしてなりません。今後どうやってあの超多文化社会がまとまるのか、ほんとに心配です。やっぱ民族と権力配分があんまり密接なのはやばいんですな。1000人分の血の代償として、その点は改善されるのかしら？注目したいです。
協力隊も2月のはじめに国外退避になったそうですが、全員でなく帰国させられたのが55人の全隊員のうち31人。残り24人はナイロビに残って順次任地の職場に戻ったようです。私の昔の任地はほとんど荒れることがなかったので一番先に平常業務に戻ったという話でした。
むーん、帰国するのも残るのもつらかったり不安だったりしてるのでしょうな。でもまあ何とか収束の方向に向かうようです。
やっぱり暴動というのはとてもモザイク状で起こるので、内乱で国全体が大変になるのではなくて、局部的には大変なことになるし、場所によっては全然何事もない地域もあると、こういう多様性の発揮って多文化社会の強みでもあるのかと思いました。逆に地域事情も違うのに広い範囲で虐殺が起こったルワンダでは何があったのか、マスメディアの役割とかちょっと考えました。
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黒塚古墳（鹿男ロケ地紀行その３）つけたり山の辺の道 - 2008年03月15日(土)
さて、別にフジテレビの回し者じゃありませんが、今週木曜夜10時から鹿男最終回ですよ。前回ラストシーンで平城宮祉朱雀門から近鉄電車がはしる平城宮祉公園内の敷地を舞台にクライマックスを迎えています。平城宮祉内を近鉄電車が走るという特異な景観を知るものにはたまらん設定です。
で、今回大変重要なポイントになった黒塚古墳に遊びに行ってきました。原作ではこの黒塚古墳遺跡公園と資料館そんなにクローズアップされなかったんですがドラマでは謎解きの現場になったり非常に重要な役割でした。ドラマの歴史考証を奈良県立図書情報館の館長千田稔さんがやってるんですが奈良県内の資料館、博物館かなり的確に使われていると感じました。
で、これが黒塚古墳。卑弥呼の鏡か？といわれた三角縁神獣鏡が出土したので有名です。
眺めもとても良いです。ちょっと登ると奈良盆地一望です。
で、古墳の脇には児童公園（結構遊具が充実してました）と資料館があります。まず公園のベンチでお弁当を食べてそれでは中へ！
こんな感じでさりげなく地面に三角縁神獣鏡がチラッと置かれています。
で、早速中へ。なんと入場料無料でとても小さな町の資料館なんですが非常に展示が上手でした。
ドラマにも出てきましたが、こんな風に出土した古墳と三角縁神獣鏡のレプリカがあります。
で、これを１階からも２階からも見れるのですよ。ドラマでは藤原先生が（余談ですが綾瀬はるかが演じたおとぼけ美女の藤原先生は原作では２０代既婚の公家顔の男性なんだよ！）ここをぐるぐる歩きながら歴史的状況を説明する場面がありますな。
で、謎解きの核心となる三角縁神獣鏡の触れるレプリカ。
この日は私たちのほか５組くらいのカップルと２組の高校生くらいのお子さんを連れた家族連れが来てました。資料館のおじさんによるとロケは３月４日に１日がかりでやったそうです。たったアレだけのシーンにホントに時間かけてやってたよ〜。とのお話でした。「いつもより来館者多いですか？」と聞くと「人数はそんなに変わったわけではないけど年齢層がいつもより若いよね。７０代以上のひとが平日も休日も関係なくとにかく天気がいいと山之辺の道を歩きながら尋ねてくれるんだけど、ドラマ以来カップルと家族連れが多くて若い人も興味持ってくれてよかったよ」とのことでした。
おＫさんが「リチャードはどうやってサンカクをあそこに置いたのかな〜」とドラマを見ている人にはわかる発言をすると、その場にいた来館者のみなさんから笑いの渦が起こりました。みんな見てるわね、ドラマ。
さてそのあと、山の辺の道を桜井あたりまで歩くかと（黒塚古墳は桜井線柳本駅の近くです）テクテク散歩開始。ここは崇神天皇陵ですかね。土筆をプチプチつみながら行きます。
梅がきれいに咲いてます。うちの庭の梅も今満開なんで今年も梅酒が美味しく作れそう、とか思いながら歩きます。
そんで大神神社近くの展望台から大和三山と大神神社の大鳥居をのぞみます。桜井まで歩くつもりだったけど結局、桜井線三輪駅で力尽きたのでここで桜井線に乗って帰路に着きました。
鹿男は今週で終了ですが、鹿男ロケ地紀行はまだ２回ほど続く予定。鹿男のおかげで子どもが史跡に興味を持ってくれてどんな地味な観光地も喜んでついてくるので次回は橿原考古学研究所だ！
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がんばれ！お奈良ちゃん - 2008年03月12日(水)
今ちまたで話題の平城遷都1300年キャラですが
愛称決定「お奈良ちゃん」！って某奈良県在住の知人さまが言うから、鼻から牛乳噴出して爆笑してたんですが、まだ決定ではないみたいですね。その知人さんの周辺での局地的決定事項のようです。
でも、、ほんとに「お奈良ちゃん」になったら、ちょっとうれしいかも。ブラボーな自治体を故郷に選んじまったなって。
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京都市動物園（鹿男ロケ地紀行その２）つけたり南禅寺 - 2008年03月02日(日)
日曜日は京都市動物園に行きました。京都市動物園ときいて「お！あの鹿男あをによし、の！」と言える人はかなりツウですな。（でも視聴率５％なんだって、ご当地ドラマがんばれ〜このままコケて大都市が舞台のドラマばっかになっていいのか〜）
で、鹿男ワールドでは奈良の鹿と京都の狐と大阪の鼠と言う３種の神獣が日本列島の地下に横たわる大鯰の尻尾を押さえて日本を地震地獄から救ってると言う世界観があるんですな。大学時代、民俗学特講で江戸期の民間信仰の鯰絵分析とかやらされた身には結構笑える設定なんですわ。それで鹿に＜運び番＞のご指名を受けた鹿男が京都の狐の＜使い番＞からあるモノを受け取って鯰鎮めの儀式をするはずだったんですがトラブルがあってそのモノを受け取れなかった。で京都の狐に直接トラブルがあったので協力して欲しい。と直訴する場面が先々週ありました。奈良の神獣の鹿は奈良公園にいるんですが。狐は伏見の山を降りて現在は京都市動物園で生活してるってことになってます。
大真面目で鹿男役の玉木宏が京都市動物園の檻の中の狐に向かって
「すみません！１８００年前から鎮めの役をやってらっしゃる狐さんはどなたでしょうか」って語りかけるのがものすごく奇妙ってか笑える場面だったのです。そんで今週は鹿男の撮影現場を求めて「京都市動物園」に行ってきました。
はい、これが問題の神獣狐。
ありがたやありがたや。
鹿男あをによし、は毎週木曜夜１０時からなのでうちではみんなその時間は寝てるのでビデオにとって１週間繰り返し見てます。子どもも民放は見ない主義のあめでおさんもものすごいちゃんと見てます。あめでおさんは「民放ドラマを見るのは『週末婚』以来」ってあんた「週末婚」は見てたのね。あ、私が見てたから見てたのね。
で、京都市動物園、歴史のある動物園です。小さいですが展示とかも非常に見せる工夫をしています。
コンナ感じでダチョウやエミュウなどの鳥類のところには卵が置いてあったりその重さと同じ重さのペットボトルが置いてあって卵の重さを体感できたり。さらにゾウなどの檻の前にはウンコが殺菌後樹脂でコーティングされて触れるような形で展示してあったり。
またおとぎの国と言う動物ふれあいスペースではボランティアのおじさん、おばさんが子ども達に動物の生態を説明しながら動物を見せてくれてました。オウムの羽には「粉羽」と言う粉が分泌されてるので雨が降っても撥水されて濡れないんだ、とかいろいろ豆知識を教えてくれます。動物園の中に図書館があってそこでゾウの鼻の模型（実物大）とかに触るのも子どもには受けてました。
で、午後２時頃動物園見学を終えたので御近所の南禅寺に行くことにしました。三門に登れます。こっちはお寺側を見たところですが、逆側からは京都市を一望に出来石川五右衛門が「絶景かな絶景かな」といったと言う、あの場所ですな。
これはしたから三門にいる人を撮影したもの。結構高い場所です。登るときどきどきしました。奈良でこうやって登れるのって東大寺の二月堂くらいでしょうかね。
しかしシーズンオフ、人がいません。京都市を望めるほうは結構人もいますが裏面には誰もいないので、皆で休憩。一人寝てます。それはいかんだろ。
南禅寺の境内にはおお！これはカリオストロの城か？って感じのローマ水道風の「水路閣」があります。明治の建築の粋ですな。琵琶湖疏水が上を走ってます。
なかなか楽しい景観ですな。
上にもいけます。水路閣の上はちょっといけないんですが、
逆方向には散歩道が着いてます。この先どこまでも行くと浄水場までいけます。そこに小さい公園があるけどまあ道を歩くのを楽しむって感じで。行った先に何かを求めないように。
で、南禅院のお庭。実はワタクシ高校の修学旅行が奈良・京都７泊８日と言うすごいプランで名古屋から近鉄で飛鳥に最初につき、法隆寺、奈良、京都という時代順に北上していくというコースをめぐりました。そんで最後２日が自由行動だったんですがそのうち１日を京都めぐりにしたんですが最後
南禅寺で時間切れでお庭を見れなかったという後悔があったのですわ。
そのときの班行動の仲間たちと「一緒に京都に来て南禅寺のお庭を見ようね」と誓い合ったのですがその約束は果たされませんでした。それなんで家族とさっくり見に来ました。きれいです。
このあと哲学の道を歩き、途中某喫茶店でぼったくられ（すべてのメニューが１０００円以上なんですよ！、その上なんだかすごい高い石鹸を買うように勧められた。東映の映画村に来る芸能人御用達なんだって、もちろん買いませんでしたが。しかし昼ごはん４人で２０００円以下の私たちがなぜコンナ高い喫茶店に。）、銀閣寺したのおみやげ物街まで歩いてそんでバスに乗ってかえって来ました。
ところで帰りのＪＲみやこ路快速で畑京都重鎮Ｎさまと御子息に遭遇しちゃいました。 やっぱ街角でばったり、すきですわ〜。ぼったくられてすさんでた心がやわらかくなりました。Ｎさんありがとう〜またそこここでね〜
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