無責任賛歌

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　日記の更新が遅れると、どうしても読んだ本やマンガの感想を書くのをカットせざるを得なくなってしまうのだが、ニュース関連についても、なかなか触れられなくなってしまう。朝方、ニュースで、横田めぐみさんの生前の写真三葉が公開されているのを見たのだが、アタマの中に四百字詰め原稿用紙にして五十枚分くらいの思いがドッと流れていったが、とてもそんなのを文章化する気力も体力もない。
　ただ、めぐみさんの最終的な消息に関して、もし本当に亡くなっているのならその死因は何なのか、ご家族の気持ちを考えればなかなか口にはできないが、多分これこれこういうことだろうなと大半の日本人が想像していることがあると思う。言い返ればそれを語れない事態がいつまで経っても解消されないから、日本人のイライラは募っているわけだ。そして、北朝鮮にしてみれば、自らの立場を危うくする予想が容易につく以上、真実が広報を通して語られることもないであろう、と我々は感じている。
　だから、これもまた公言はしにくいのだが、やはり大半の日本人は問題を解決するためには経済制裁とかヤワなこと言ってんじゃなくて、結局アレしかなかんべよ、と感じていると思うのである（２ちゃんねるあたりではしょっちゅう書かれてるだろうけど）。
　ニュースは金正日総書記の肖像画があちこちで外された、とかいう報道も流していたが、さてこれで日本人がずっと「待ち望んでいた」事態が加速化するのかどうか、いろいろと憶測はするけれども、やっぱりそれも原稿用紙100枚ほどになりそうなので、ちょっと書けないのである(^_^;)。

　今日は定時に仕事を終えられたので、間に合うか心配だったテレビドラマが見られた。メシも今日は外食せずに、コンビニで弁当を買って済ませる。
　ドラマというのは石原慎太郎原作の『弟』の５夜連続放映の第一夜で、実は原作小説はまだ読んでいないのだが、ちょうど関川夏央の『昭和が明るかったころ』（文春文庫）を読んだところで、弟・石原裕次郎に対する見方を変えなきゃならないかな、とちょっと思い始めたところだったので、見てみることにしたのである（多少ヒドイ言い方にはなるが、私は「石原裕次郎がデブになった」ことが日本映画の衰退にかなり悪影響を与えていると思っているのである）。あと、欽ちゃんの久しぶりの役者演技が気になって(^o^)。
　こういう「半生ドラマ」というのはどうしてもダイジェスト的になってしまって、つまらなくなるのが常であるが、それを回避するために、まず絶対やっちやいけないことがある。ドラマをちょっとでも書いた経験がある人ならすぐにピンと来るだろうと思うが、それは「ナレーションを入れない」ということだ。シーンとシーンとの時間が飛ぶことが多いから、シロウトの脚本家はその間の断絶を埋めようとしてナレーションを入れたがるのだが、そのことで映像がセリフに従属する形になり、ドラマがドラマとして機能せず、ただの「説明」になってしまう。たとえ時間が飛ぼうと、映像の演出で「見せる」ことを考えるのが本当の脚本家であるべきなのだが、そんな脚本家などテレビ界ではごく少数である。どうせ失敗してるだろうなと思って見てみたら、やっぱりその通り。役者の演技もまるで演出で生かされてはおらず、実につまらない出来だった。けれど、一応、今日の第一夜を録画しとしまったので、次回も録ってみようかとは思う。
　あ、欽ちゃんはやっぱり欽ちゃんでしたね(^_^;)。

　「2004ユーキャン流行語大賞」にノミネートされた60語の中に、いくつかオタク関係の用語が混じっていたという話題。
　ここんとこ「流行語大賞」に選ばれる語って、そんなのいつ流行ったんだって印象の言葉が多かった。「価値観の多様化」と言えば聞こえはいいけれど、要するに世代、生活環境、男女、思想など、個人差が激しくなっているもんで、時代そのものを象徴するような言葉を絞れなくなってるってことだろう。オタク用語が中に入ったっていうのも、オタクが認知されたと言うよりも、オタク的な要素が一般に広く薄く拡散したただけって気がする。
　候補に上がったのが「メイド・コスプレ」「アキバ系」「萌え」ってことだけれども、「なんで今更これが」って印象と同時に「これで今年の流行語を代表させるっていうのはどうか」という両方の疑念が生じてしまう。
　まず「メイド・コスプレ」ってセットの仕方、記事にも書いてあったけど、「メイドのコスプレ」のことなのか、「メイドとコスプレ」のことなのか、よく分からない。オタクならこんな使い方しないだろうから、選定した人間もあやふやな情報で何となく選んだんじゃないかっていう感じだ。「アキバ系」だって東京中心で、全国規模な用語じゃないし、これを流行語と言っていいものなのかどうか。
　唯一「萌え」ってのがかなり男女、年齢差をある程度は越えて、広範囲に渡って使用されるようになっているから、これなら「流行語」と称してもいいように思えるが、実は「萌え」の概念も数年前と比べると全く変質してきている。ナンシー関あたりが気持ち悪がってたころのようなオタク特有の感情移入の仕方と違っていて、「好き」と置換可能なくらいに薄く使われるようになっているのが実体である。だからこそ、10代の、特にオタクではない男の子女の子が普通に抵抗感なく「○○○○萌え」と使えるようになっているのだ。私などは未だに椎名へきるあたりに「萌え萌え～！」とか言ってた気色悪い風景の印象が強いから、聞くたびに「引いて」しまうのだが、もう若い子はこんな「重ね語」は使わず語尾も上げず、「萌え」と簡単に使っている。こうなるとこれはもう「オタク用語」とは言えず、今後かなり長く生き残っていく可能性も否定はできない。いや、もしかしたらそのうちこれがもともとオタク用語であったことすら忘れられ、10年後くらいの広辞苑には「萌え」の項が立てられているかもしれないのだ。でもそれは「コトバ」自体に浸透力があるかどうかの問題なのであって、痛いオタクまでが「自分の存在と力が社会的に認知されつつある」と判断するのは大いなる勘違いだと言えよう。『トリビアの泉』が受ける現代、今や一般人はみな「ウスいオタク」なのであって、「濃い（と自称するだけで、もうそんな存在はあり得ない）オタク」との溝は、実はかえって深く広くなっていると言えるのである。
　大賞の発表は12月1日だそうだけれど、どんな結果が出ても多分、？マークが頭上を飛び交うことは間違いないところだろう。

　フィリップ・Ｋ・ディックの映画化がまた一本。短編『ゴールデン・マン』を『トータル・リコール』のゲイリー・ゴールドマンが脚色、『007／ダイ・アナザー・デイ』のリー・タマホリが監督する予定の『ネクスト』で、主演はニコラス・ケイジ。ハリウッド映画ファンならばまあ期待とかしちゃうのかもしれないけれど、ディックファン、ＳＦファンからは見事に総スカンくらいそうな布陣である。実際、見たいと思うかよ、そこのＳＦファン。
　ディックがこれほど人気原作者になるとは、とても20年前には考えられなかった事態だけれど、ＳＦファンの目から見れば最初の『ブレードランナー』を除いて駄作凡作を積み重ねてきた20年でもあったわけで、それにまた一本が加わっても、ファンは「もうやめてよ」か、もっと白けた顔で「どうにでもしな」で終わってしまうような気がしてならない。いやもう前回の『ペイ・チェック』が既にそんな扱い受けてたし。
　これも前項の「オタク」の話と重なるが、「ＳＦファン」というものもとうに絶滅しているのであって、“センス・オブ・ワンダー”なんて、若い「自称ＳＦファン」に語っても、もう何のことやら分からない。客は別に映画にＳＦを求めちゃいないのである。
　ディックがたびたび映像化されるのも、別に製作者がＳＦとしての面白さを狙っているわけではなくて、ＣＧを使った架空の世界を描くほうが、今や製作費の面でも集客力の面でも有利だし、ちょっとばかし「文明風刺」だの「科学批判」だの、映画をちょっとばかし“高尚”に見せかけられる味付けもできてオトクだ、って考えてるだけのことじゃなかろうか。『マトリックス』シリーズと言い、アシモフ原作と呼称する『アイ、ロボット』と言い、それらの映画が割りに「見られる」作品に仕上がっている分だけ、かえってそういうスノッブな「臭さ」がプンプンと匂って来るのである。本来ディックはまさにそういう社会をこそ批判をしていたのだから、観客から見ると何をお手盛りで映画作ってやがるんだ、と嘆息するしかないのである。

　私はもう最近はウタダの帯に乗せられた若い連中が、「『アルジャーノンに花束を』ってＳＦなんですか？」とか言ってるの聞くたびに「もうＳＦファンは増えなくていい」と痛感してしまっていて、だから「ＳＦとはなんぞや」なんて語る気も全く起こらなくなっている。語ったところで、共通するフィールドがあまりに違いすぎるので、会話が成立しないのだ。
　「確かに『ゴジラ』や『ガンダム』は狭義のＳＦとは言えないね」なんて言おうものなら、「でもＳＦだろうとＳＦでなかろうと、おもしろけりゃいいんじゃないですか？」とかいうトンチンカンな答えを返されてしまうこともしばしばだ。だから今はよう、そういう「虚構の本質」について語ってたわけじゃないだろうが。なんで話の次元をズラしたことにお前は気付かないのか？　日本人のディベート下手というのはこういうところにも現れているんだけど、何が始末に悪いって、デタラメな論理を組みたててる本人に「それはデタラメなんですよ」と説明しても、何がデタラメなのか理解する修養を積んでないから、そのデタラメさに全く気がつかないのである。これも日本の国語教育が幼稚極まりないせいであろうが、高校段階で論理学を取り込むくらいのことは本来やらなきゃならないことじゃないのか。
　「ＳＦとは分野のことではなくて要素である」というのはＳＦ論を語る上での前提である。これが理解できていないと、たとえば、「『ゴジラ』は『200万年前に海棲爬虫類から陸上獣類に移行する過程の生物』という設定がＳＦではないが、そこに人類文明の誕生を寓意として盛りこんでいる点でＳＦである」と説明しても、コンニャク問答にしか聞こえない。「全ての小説・映画はＳＦであり、また同時にＳＦではない」というのも事実なのだが、そこで表面的なパラドックスに引っかかってしまって、「じゃあ、ＳＦを語ることに意味なんかないんじゃん」と誇らしげに嘯くヤカラには永久にＳＦが何かなど理解できるはずもない。最初からＳＦをバカにしてる連中に、どうしていちいち「ＳＦとは」なんて語ってやらなきゃならないのか。
　で、そういう連中が堂々と「ＳＦ映画」を撮ったりしてやがるから情けないのである。

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藤原敬之（ふじわら・けいし）