非現実的なスケジュールを立てていないか？

成功とは、階段を一段ずつ昇って勝ち取るものなのだ。
しかも、次のレベルに進むのにどれだけ時間がかかるか、
わかるとはかぎらない。

自分の進歩を他人の進歩と
比較したくなる衝動を抑えよう。
あなたの進歩はある人たちよりは早いが、
他の人たちよりは遅い。

ポジティブな心の姿勢を維持し、行動を起こし、
軌道修正しよう。
そうすれば、結果はついてくる。


出典元 「できる人とできない人の小さな違い」
著者名 ジェフ・ケラー


まさに、私に言われているようなことばである。

私には、無理なスケジュールを立ててしまう癖がある。
なんとなくできそうに思ってしまうのだ。
でも、本当は、もっと時間がかかることを
ちゃんとわかっている。
でも、無理なスケジュールを立てる。

そして、できないと、勝手に焦り、
すごく追い詰められたような気になったり、
自分がダメなように思ったりするのだ。

最初から、無理のない自分にあった
スケジュールやペースにすればいいのに、
なぜか、いちばん早くやれる人のペースに
合わせてスケジュールを組んだりしてしまう。
そうでなければ価値がないと思い込んで。
自分とはペースが違うのに…

早くやることが、いいことだ、
早くやらねばならない…という感覚が
すっかり身に付いているようだ。
もっと、地に足を着けて、自分のペースで、
じっくり、しっかりといかねば…と
自分に言い聞かせているところである。

人が生きるということは、
「機械的に日課をこなす」ことではありません。

私たちは生身の人間であって、
機械仕掛けの人形ではないのです。（略）

私たちは人間です。
せっかく人間としてこの世に生まれたのだから、
人間らしく生き生きと日々を過ごしたいものです。


出典元 「スピリチュアルな生活へ、7つのアドバイス」
著者名 クリスティーナ ボールドウィン


「生きてる」ってことは、たぶん
生き生きとした感情を感じることだと思う。

少なくても、自分の感情を押さえ込んで、
何も感じないようにすることではないと思う。

人間なんだから、
いろいろ感じていいのだと思う。
いろいろ思っていいのだと思う。
いろいろ悩んでいいのだと思う。
いろいろやってみていいのだと思う。

生きているんだから、
いっぱい悲しんでいいのだと思う。
いっぱい落ち込んでいいのだと思う。
いっぱい笑っていいのだと思う。
いっぱい失敗していいのだと思う。

それが人間で、
それが生きるってことじゃないかと、
私は思う…

ユーヌス教授はことがあるごとに言っている。

「そんなことは無理だ、だめだと言われ続け、
　その説明も聞かされてきた。
　でも、やってみたらできたんだ、
　いままで誰もやったことがないが、
　素晴らしい成果を上げることができたんだよ。」

モハメド・ユーヌスとの対談から抜粋
『ラピス・マガジン』から転載


出典元 「こころのチキンスープ〈7〉」
著者名 ジャック キャンフィールド , マイーダ ロジャーソン , ティム クラウス ,
マーク・ビクター ハンセン , マーティン ラッテ


今日のことばは、先日ノーベル平和賞を贈られた、
モハメド・ユーヌス氏のことばである。

この本の中に、氏の話が載っている。
何をした人かと言うと、１９７４年頃から、
バングラデッシュの貧しい農民（特に女性に）
少額を無担保で融資する画期的な仕組みの、
「グラミン（農村）銀行」をつくり、
多くの貧しい人を助け、女性の社会参加を促し、
そののち、貧困対策の有効手段として世界中に
知られるようになった、ことをした人なのである。

当初、貧しい女性４２人を助けようとして
必要なお金は、３０ドルだったそうである。
これを氏は、自分で出して、その後、銀行に
融資話を持ちかけるが、どこの銀行でも断られ続け、
無理だ、だめだ、できないと言われ続けたのである。
そこで、氏は自分の私財を投じて銀行を作ることをして、
１９８３年に、この仕組みを作ったのである。
そして現在、この銀行のあり方は世界中のお手本となっている。

その氏の言ったことばである。
万感の重みのあることばだと、思った。

「和敬清寂」わけいせいじゃく

キュウリとしらすの和え物は、それぞれの味が
引き立って美味しいけれど、これをミキサーにかけて
どろどろのジュースにしてしまったら、
どちらの味も死んでしまう。
キュウリとしらすは、それぞれの個性そのままで、
一緒に小鉢にいてくれるのが平和です。

仲良しでいるということは、自分を相手に
合わせていればいいというものではなく、
自分という個性をそのままに、相手の個性も
そのまま認めて一緒に過ごすということ。
これが「和」です。

和でいるコツは、相手を敬うこと。
その結果、居心地のよい清々しい関係ができます。


出典元 「ほっとする禅語70」
著者名 石飛 博光 , 渡会 正純


今日は「禅語」から。

「禅語」というと、むずかしい、わからないとか、
抵抗を感じる方がおられるかもしれませんが、
この本は、その禅語をわかりやすく身近な例えなどで、
教えてくれるありがたい本です。
読んでみると、日本人の心の機微にふれることが出来て、
ちょっとさわやかな気持ちになります。
心がざわざわするようなときには、おすすめです。


って、本の紹介になってしまいましたが、
今日のことば「和敬清寂」
私の好きな禅語の１つです。

「和」というのは、
お互いに、ただ同化してしまうものでなくて、
無理になんでも相手に合わせるものではなくて、
自分も相手も、殺すものではなくて、
それぞれが生かされるものであるということですね。
今どきの「和」の意味と、
ちょっと意味合いが違うと感じる
禅語の「和敬清寂」です。

どんな体験も
その表面だけで判断してはいけません。
これ以上ひどいことはないと思える体験が、
最良になることもあるのです。　（略）

何か心傷むことが起こるとき、
それは物語の終わりではありません。
それは本の中のひとつの章に過ぎないのです。
物語が終わりになるまであきらめないでください。
そうすれば、
起こったことすべての意味と価値がわかるでしょう。
そして、あなたが目覚めるために、
それらがどう役に立ったかわかるでしょう。


出典元 「人生に奇跡が起こるスピリチュアル・ガイド」
著者名 アラン コーエン


切ないことだが、人は、
何かガツンとしたショックや、
立ち直れないほどの出来事がないと、
気がつかないことが多い。
考えたりしないことが多い。

そうなって初めて、自分の人生を見直したりする。
そして、大切なことに気がついて、
新たな人生を見つけることも多い。
まるで、それを見つけるために、
そのショックや出来事が必要だったかのように。

だから、何かうーんと悪いことやショックや、
心傷むことや、立ち直れないほどのことあっても、
あきらめてはいけないし、
自分の人生を投げ出してはいけないと思う。
その先が、きっとあると思うのだ。
きっと、何か見つかると思うのだ。
だから、あきらめてはいけないのだ。
私は、そう思っている。