人は、１つのことをいいながら、
その裏で別のことをいい表したいということ、
つまり、
ダブルメッセージを送ると言うことがよくある。

そして、この場合に、本当に言いたいことは
裏側のメッセージとして隠しておいて、それを間接的に
他のメッセージに託して表現しようとするのである。
このように隠されたメッセージをこめた間接的な表現は、
人間関係に悪い影響を与えることが多い。　（略）

例えば、
妻は「もっと私を満足させてほしい」という願いを、
夫によくグチをこぼすことによって伝えようと
していることがしばしばある。
また、夫の話を絶えずさえぎる妻の態度の背後には、
「もっと私に関心を示してほしい」と
いう願いがあるかもしれない。

そんな、ややこしいこと、むずかしいことは
ご免だといって抵抗を感じる方がいるかもしれない。
だが、人間関係というものは、
そもそもそんなに単純には行かないものなのである。


出典元 「夫の心理 妻の心理」
著者名 近藤 裕


「ダブルメッセージ」は使っていることがある。
それも、気がつかないうちに、だ。

自分の本音を言うのはなかなか勇気がいる。
相手に、本音を伝えることに迷いもある。
そんなとき、ストレートな表現方法をとらずに、
まわりくどい方法で伝えようとしたり、
顔は怒っているのに、怒っていないなど、
ダブルメッセージを出して、
暗に相手に、気がついてもらおうとする。
相手にダメージを与えようとする。

ダブルメッセージを意識して出しているか、無意識か、
どちらにしても、自分も、ダブルメッセージを受けると、
イヤな感じを受けるように、相手もそれを感じると、
とてもイヤな感じを持つと思う。
「素直に言ってくれればいいのに…」
「ストレートに言ってくれればいいのに…」
と、思うこと、案外多いのではないだろうか。

ダブルメッセージは癖になる。
気がつかないうちに、駆使していることも多い。
自分の気持ちや、思いを、素直に表すこと、
忘れていないか、見直してみるといいと思う。

大相撲でも同じ稽古をしても、
どんどん強くなる人と、脱落する人がいます。
そして、強くなる人と脱落する人では稽古に対する
姿勢が違うというのです。

同じ稽古でも、全力を出すか、
力を抜くかによって差がつくそうです。
十の力があるとして、七分八分しか力を
出さない人は落ちていきます。
十一の力をつけようと頑張る人は、一晩寝ると、
十一の力がついています。今度は十二。
それを繰り返すうちに何十という力になり、
大関や横綱になれるのだということです。

スポーツの世界だけではなく、私たちの、
日常生活でもまったく同じです。
全力投球して、限界を超えようとすると、
次の新たな力がわき出ます。
すべてを一生懸命にやることで、
自分の世界を広げることができます。


出典元 「成功の女神に好かれる人 嫌われる人」
著者名 佐藤 康行


この本では、成功の女神に好かれる人になる
方法を教えてくれるのですが、こう書いてあります。

○成功の女神に好かれる人…力を出し切る
×成功の女神に嫌われる人…自分の力を出し惜しみする


「本気でやれば、もっとできるけど、
　今回はこのくらいいいと思って」
「どうせ、手を抜いてもわからない」
「こんなものでも十分」
などと、思ってやり続けていると、
それが自分の実力となっていくそうだ。
ついには、本気がわからなくなるし、
いつも、半端になっていくというのだ。

自分の力を出し切ることは、
今の実力がわかるので、とても怖いことだ。
それでダメだったら、ショックも大きい。
誰かに「これだけ？」だと思われるのも怖い。
だから、本気でやることや、力を出すことを、
しないまま逃げたりする。

しかし、逃げたら、何も身につかない。
怖いが、自分が持っているものや力を出し切ると、
不思議に次の力がわいてくるものだ。
次の何かがみつかるものだ。
私はこれをとても実感している。

自分の力や自分の持っているものを、
出し惜しみせず、思う存分出してみること、
ある意味で、自分を投げ出してみること、
そういうことにチャレンジすること…
自分を大きくするために、大切なことだと思う。

あるのなら…出そう、実力を…出し惜しみなんかせず。

人を動かすためにしなくてはいけないことは、
説明することではありません。
心に火をともすことです。　（略）

最悪なのは、やみくもに
「動け、動け」と言ってしまうことです。
「動け」と言われても、人間は動きません。
心地よい環境をつくることによって初めて、
人はやりがいを持ってどんどん動くことができるのです。

今、自分のやっていることは、
まわりの人の心に火をともしているか、
火を消しているかを考えてください。


出典元 「あなたが動けば、人は動く」
著者名 中谷　彰宏


人は、自発的に「動く」とき、
やる気を感じ、イヤだと思わず動く。
しかし、人に強制されて「動く」と、
やらされている感じを持ち、
反発したくなったり、イヤイヤやるようになる。
命令されると、なおのことである。

だから、人を動かすときには、
その人が、自発的に動きたくなる火をともすことが
大切なのだとこの本では言っている。

何かをやってほしいとき、
ついつい、「あれやって、これやって」と
言ってしまいがちだけれど、
それでは、本当の意味で人は動かない。

自分のこととして考えてみればわかるが、これでは、
一時は動くけれど、自発的ではないので継続しない。
何度も何度も「あれやって、これやって」と
言う方も、言われる方も、
そのうち両方イヤになってしまう。

それより、どうやったら、その人が、
自発的に動くようになるか、環境を整えたり、
「心に火をともすこと」が大事なのだと思う。
わかっていても、これが、
なかなかむずかしいのだが、
そう、心がけたいと思う。

あなたにはあなたのたましいに合った道があります。
歩む道が正しいかどうかを知るには、
あなたの心に尋ねることです。

生き生きとし、満たされていると感じるなら、
あなたは適した道のりにいるのだ
という確信をもてるでしょう。

しかし、心が虚しく飢え、葛藤しているなら、
もっと深く見ることです。
あなたのたましいが何かを言おうとしているのだから。（略）

たましいを満たすことが、
あなたに真の平和をもたらす唯一の目標なのです。


出典元 「人生に奇跡が起こるスピリチュアル・ガイド」
著者名 アラン コーエン


日本の臨床心理の第一人者の河合隼雄さんが、
「たましい」というものがあるかどうかは
わからないが、あると考えることで、
自分を深く理解出来るし、深く考えることができる、
というようなことを言っていた。

「たましい」についての受け取り方は
人によって違うと思うが、
私は「たましい」はあると思っている。
自分の深いところに存在していると思っている。

そして、自分が選択に迷ったとき、
心の中に葛藤や迷いや悩みがあるとき、
自分の「たましい」に語りかけ、
「たましい」の声に耳を傾けることにしている。

「たましい」とは、今の自分をつくってきた
すべての経験、体験、できごと、身体全体からの
智慧であり、想いであり、心の声だと思う。
何かあったら、この「たましい」の声を静かに
聞くことが大切なのではないかと思っている。
きっと、その人の道を、本当の答えを、
「たましい」は知っている、と思っている。

自分の「たましい」を大切にしてほしいと思う…

完璧なのは神様だけだ。
間違いをしない人はいない。
間違いをしないに越したことはないが、
もし間違えたときには訂正し、
その責任をとればいい。

間違いを奨励しているわけではないが、
間違いは恥ずかしいことではない。
誰にでも、いくつになっても間違うことはある。
それに気づけないと、
言い訳したり理屈を付けて、
自分で責任をとれなくなる。


出典元 「素直な自分表現アサーティブ」
著者名 岩舩 展子 , 渋谷 武子


間違えることはある。
しょっちゅうある。
そのたびに、
あーあ、また間違えちゃった…
と、自己嫌悪に陥る。

でもなぁ、人間だから、間違えることもあるし、
それが人間らしさでもあるんだ…
などと思ったりもする。

間違えることはある…
どうしたってある。
だから、間違えたとき、
どうするか、その先の対応が、
とても大事なのではないかと思う。

素直に認めて謝ることもできるし、
間違いをカバーするべく頑張ることもできる。
あくまで隠し通すこともできるし、
何かのせいにして言い訳することもできる。

間違ってしまったその先に、
その人の生きる姿勢が表れるのだと思う。