活字中毒のワタシの日記

2013年09月29日(日) 横山光昭『年収200万円からの貯金生活宣言』★★★☆☆


横山光昭『年収200万円からの貯金生活宣言』

メモ。

「�ー孫圓垢覺�間を定める(理想は90日)
�¬槁犬箚衙勝△笋蠅燭い海箸鬟魯奪�リ意識する」(p133)

プログラムに取り組む前にすること。

「�〔槁検�願望をハッキリと具体化させる
�¬乾痢璽箸伐鳩彿蹐鰺儖佞垢�
�C�金箱と貯金用口座を用意する
�さい�かりなことを書きだす」(p143)

意志が弱い人こそ、仕組みづくり。

「・貯めたお金でこれを買おうとがんばる=ご褒美型
・口座にお金が貯まっていくのを見て幸せを感じる=自己満足むっつり(!?)型
・第三者に監視されて、モチベーションを維持できる=ムチ型」(p175)

「だったら、彼らはあえて費用を出すように言っているのです。
それは、なぜか?
あなたの『本気』を試すため、です。」(p219)

お金を貯めるために一番効果的なのは・・・

「貯まり具合とか経過記録を、安心して見せられる人」(p227)がいること。

横山光昭『年収200万円からの貯金生活宣言』



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2013年09月27日(金) 勝間和代「『有名人になる』ということ」★★★☆☆


勝間和代『有名人になる」ということ』

メモ。

快適ゾーン、チャレンジゾーン、パニックゾーン。(p54)

「発言力がつき、やろうと思ったこと、考えたこと、目指すことができやすくなる。
それは有名人であることが信用につながっているからである」(p55)

「有名人になる五つのステップ

ステップ1 自分の商品性を把握し、顧客やパートナー、競争相手を特定する
ステップ2 自分がターゲットにする市場について、セグメンテーション、ターゲティング、ポジショニングを行う
ステップ3 自分を売り込むためのサービスを開発し、そのサービスの提供プロセスを管理する
ステップ4 自分が作ったサービスを普及させるための適切なチャンネルを見つける
ステップ5 自分のサービスに適切な価格をつけ、品質を保証する」(p65)

「『自分の好き』を追求して、自分が人に役立てるところはなんだろうと考え続けると、意外とそこにブルー・オーシャンは見つかるものです。」(p80)

「『夢中でやっているうちに、市場とじっくり対話をしていくと、
マーケットがわたしたちの居場所を教えてくれる』」(p81)

「顧客の目に留まらないようであれば、『サービス』とは言えません。」(p90)

「とにかく、チャンスは人から来る、その人をどうやって呼び込める人材になるか、という流れが重要になります。」(p98)

「有名になるために、メンタル面で必要な三つのポイント

1 羞恥心を捨てて、有名になることを決意すること
2 有名になるにしたがって起きてくるネガティブな事象にもくじけないこと
3 有名人の仲間を見つけて、互いに支え合うこと」(p108)

「有名人になるということは、自分がどこまで伸びることができるのか、何を社会に貢献できるのか、誰の役に立てるのか、誰のチャンスを広げることができるのかという『めやす』であり、そのために自分が何をいつ、どこまでやらなければならないのか、それを考え続ける作業を自分に課すことではないかと考えます。」(p114)

「自分が心から大好きなことを表現すると、結果はあとからついてくる」(p182)

勝間和代『有名人になる」ということ』
メモ。



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2013年09月02日(月) 枡野俊明『禅が教えてくれる美しい人をつくる「所作」の基本』★★★★☆


枡野俊明『禅が教えてくれる美しい人をつくる「所作」の基本』

メモ。

「『片づけ』が、楽しみの後始末ではなく、次の行動のための準備であることに」(p87)

「私の経験からいえば、”頭が冴えて” ”肌が美しくなる”のが禅の食事です。」(p91)

「仏教でいう『良因良果、悪因悪果』の理のなかで私たちは生きています。その日の自分を整える、一日を美しく生きるためのカギは、朝が握っています。」(p99)

一掃除、二信心。

「掃除をしている間は、拭くこと、磨くこと、掃き清めることに専念して、何も考えないことです。」(p101)

「部屋を奇麗に保つことは、いつも整った心でいること。」(p101)

「どんなことに対してもきちんと『けじめ』をつける。」(p110)

「時間にも境界線を決めておくのがいいですね。眠る三時間前を境界線にして、そこでその日は終わらせてしまう。」(p110)

日々是好日。

「禅に『即今、当処、自己』という言葉があります。」(p137)

「今、自分が置かれている場所、状況のなかで、やるべきことを、自分自身で一所懸命にやる。それが生きていることだ、とこの前後はいっているのです。」(p137)

「『過去だ』『将来だ』と”よそ見”をしている間にも、人生の時間は確実に流れていってしまいます。今を見つめることを忘れたら、時は空白のまま過ぎていくーといってもいいでしょう。もったいなくはありませんか?」(p137)

放下着。

語先後礼。

「お茶をいれるなんてあまりに日常的な行為ですから、ついつい心ここにあらずでしてしまうことになりがちです。だからこそ、『ただ』に徹することが大事。」(p168)

「禅に『あるべきものが、あるべきところに、あるべきように、ある』という言葉があります。それが自然ということです。いつでもありのままの姿でいる。それ以外に本当のあなたらしい美しさを輝かせる方法はありません。」(p170)

禅の暮らしをひとつずつ、取り入れたいと思います。

枡野俊明『禅が教えてくれる美しい人をつくる「所作」の基本』



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2013年09月01日(日) 渡辺和子『置かれた場所で咲きなさい』★★★★☆

渡辺和子(修道者)『置かれた場所で咲きなさい』

メモ。

「人はどんな場所でも幸せを見つけることができる」(p10)

「私は変わりました。そうだ。置かれた場に不平不満を持ち、他人の出方で幸せになったり不幸せになったりしては、私は環境の奴隷でしかない。人間と生まれたからには、どんなところに置かれても、そこで環境の主人となり自分の花を咲かせようと、決心することができました。それは『私が変わる』ことによってのみ可能でした。」(p12)

「どうしても咲けない時もあります。雨風が強い時、日照り続きで咲けない日、そんな時には無理に咲かなくてもいい。その代わりに、根を下へ下へと降ろして、根を張るのです。次に咲く花が、より大きく、美しいものとなるために。」(p43)

「境遇を選ぶことはできないが、生き方を選ぶことはできる。」(p15)

我武者羅応援団さんも、選択理論も、同じことをいっている。

「とってつけたような笑顔でもなく、職業的スマイルでもなく、苦しみという土壌に咲いたほほえみは、お金を払う必要のないものながら、ほほえまれた相手にとっては大きな価値を持つのです。ほほえまれた相手を豊かにしながら、本人は何も失わないどころか、心豊かになります。」(p62)

「不機嫌は立派な環境破壊だということを、忘れないでいましょう。」(p62)

「時間の使い方は、そのままいのちの使い方になる。」(p79)

待つこと。待つ時間が祈りの時間となる。

「何かを失うということは、別の何かを得ることでもあります。」(p98)

「毎日を『私の一番若い日』として輝いて生きる。」(p99)

「一生の終わりに残るものは、我々が集めたものでなく、我々が与えたものだ」(p101)

「いつ、何が起きるかわからないから、いつも準備をしておく。」(p134)

「しか」を使わず、「なら」を使った学校。
できない点でなく、できる点を見附、強調する。
相手を生かすことに注力する。

ていねいに生きる、とはどういうことか。
「数年前、私は『ひとのいのちも、ものも、両手でいただきなさい』という言葉に出合いました。そしてこれは、私に、ていねいに生きる一つのヒントになりました。」(p153)

よきことも、そうでないことも。

日々”小さな死”を生きている間にすることが、大きな死を迎えるリハーサルとなる。

ていねいに、両手で受け止めて、生きていきたい。

渡辺和子(修道者)『置かれた場所で咲きなさい』



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