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| 2002年08月01日(木) | 個人情報 〜 私は誰か？ 〜 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20020801
■2002/08/12 (月) 住民票コード通知表
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↓＝Non-display><↑＝Non-display
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個人情報とは何か？
マイクロソフトに問合せ。サポート担当女性の対応に、かつてないほ
どの不快、思わずムッとして黙りこんでしまった。
「ガーン」と一発言ってやりたいが、相手がどういう部署で、どういう
身分なのかわからない。アルバイトか派遣社員かもしれないのだ。
逆に、こちらの姓名はもとより、生年月日・性別・住所・電話番号・
プロダクトＩＤ番号、これまでの電話サポート履歴記録など、すべては
彼女のパソコンに表示されているのだ。（ナンバー・コール？）
さらに、質問者のキャラクター分類などという項目があって、短気・
ときに老人性恫喝（？）などと、部外者にわからないような暗号で特記
されているにちがいない。つぎの担当者は、これらの追加情報を一瞥し、
なるべく手短かに質問が切り上げられるように誘導するにちがいない。
(Day'20020812-0815)
■2002/08/26 (月) ポール＝グリーシー先生のこと
田上 善治 様 はじめまして。（Mai'20020826 20:01 ＊田上 善浩 様）
私は、同志社高校ポール＝グリーシー先生の教え子です。
ポール＝グリーシー先生が考案された「アルファベット・クイズ」に
挑戦しましたが、一問しっぱいしました。
“ＳＳＨ”は、どこかの学校の略称でしょうか？
その後の先生は、帝塚山短期大学教授を経て、熊本に在住されたとか、
いまひとつ、たしかな消息がわかりません。
最新情報をご存知でしたら、ご教示ください。
阿波 雅敏
Mai'20020826 21:03
田上善浩（ＴＯＳＳ中学サークルJH-Wing）です。
ご連絡ありがとうございます。
残念ながら、グリーシー先生とは現在連絡がとれていません。
奥様は、熊本市でSSHの塾を開かれています。
グリーシー先生は、どちらかの大学で教鞭をとっておられるはずですが、
どこなのかは知りません。
SSH はSound Spelling Harmonyのことで、要するフォニックスの改良版
です。
Mai'20020827 14:34 件名：ポール先生の消息（ご返信お礼）
田上 善浩 様
早速お返事いただき、ありがとうございました。
TOSS中学九州セミナーのお誘いは、かたじけなく存じますが、もはや
六十三歳を過ぎてしまいましたので、このつぎは「かならずや英語圏に
生れかわって《漢字文明衰亡史》を執筆したい」などと考えています。
なにしろ、ポール先生の来日一期生であり、歓迎会でスピーチをした
ものの、さいごに「宿題をしなかった生徒の中でも、横綱」と評された
ほどの劣等生だったのです。
当時の記憶やエピソードから、あらためて先生への敬意を思いだし、
六十歳のころ、つぎのような長文の手紙形式にまとめました。
《ポール先生、さようなら 〜 続・教え子の消息 〜 20001018 》は、
来春アップロード予定( URL in private )です。
── http://plaza3.mbn.or.jp/~awalibrary/index.htm
これを読んだ、当時の同級生（宿題をしなかった関脇）いわく、
「あのころのアメリカ青年は、歴史的にもっとも品格ある世代だった」
劣等生といえども、英語教育をうらんでいる者ばかりではありません。
なにとぞ誇りたかく、日々お励みください。
お礼まで。 阿波 雅敏
■2002/08/27 (火) ポール先生の消息
“ポール先生・英会話”を検索すると、京都文教短期大学付属小学校
のホームページに写真があった。拡大プリントしてみると、似ているよ
うでもあり、似ていないようでもある。電話(075-752-1411)でたしかめ
ると、まったくの別人だった。
二十ヶ月ぶりに、同志社中学高校同窓会事務局に電話。Ms.Takase の
在席を見はからって再度電話する。彼女は、本宮先生や高島春江先生の
教え子だったというから、いくらか相談に乗ってくれそうな気がする。
「他の先生たちの消息は、かなり判明したんだが、ポール先生だけが、
どうにも分からない。なにかいい方法はないだろうか？」
「前にも申し上げましたように、直接ご本人にあてて郵便をだします。
こういう方から、こういう用件で、ご連絡を希望されていることを伝え
ます。そこで、ご本人がどうぞと言われましたら、事務局から郵便物を
送ります。ただし、アドレスをお知らせすることはできません」
「しかし、教え子が年賀状を出したいといってますが、先生は受けとり
ますか、と聞くようなもので、どうも変だね」
ここで彼女は、思いがけないことを言った。
「それで、住所を知って、どうなさりたいんですか？」
「それはね、つまりだね、むかしお世話になったことを思い出して手紙
を書いたので、友人たちには配って読ませたが、せっかくだから先生ご
本人にも読んでもらいたいと考えたんだ」
「はあ、そうですか」
その口ぶりから察するに、そもそも彼女は、理解していなかったのだ。
教え子が恩師を思い出して、無沙汰を詫びて久闊を叙す、という文化は、
いまや失われてしまったのかもしれない。
思わずムッとするのをこらえて、一般論にもどす。
「かりに、ご本人が亡くなっている場合は、どうかな」
「それは、当事務局には関係のないことです。ご遺族の方から亡くなっ
た旨のご連絡があればともかく、なければ確認の方法はありません」
「しかし、すべての先生方のご遺族が、同窓会事務局に死亡通知すると
は思えないな」
「ですから、当事務局では、なにも分かりませんね」
「どうも何だね。ほかに方法はないものか」
「ありません！」
最後は、切り口上になってしまった。彼女にとって、老人の繰りごと
が不愉快だとしても、なにか変だ。同窓会事務局の業務は何なのか。
■2002/08/27 (火) 谷本先生への電話
彼女みずから最初の電話で、高島先生や北村先生が亡くなられたこと
を述べていたが、これだって本人の許可がなければ、伝えるべきではな
いことになる。
「分かったよ。ありがとう」と（怒鳴りつける前に）受話器を置く。
あまり、むしゃくしゃするので、誰かにぶっつけたい。本宮先生なら
聞いてくださるだろうが、前回の訪問記との落差がありすぎて、そぐわ
ない。谷本先生に、はじめて電話することにした。実は、先生の授業を
受けたわけではないが、メールでのやりとりはすでに数回ある。
「先生、電話代のご心配にはおよびません。しかし先生のご都合だけは
確認しておきます。しばらくお話してもよろしいか？」
「今日は（妻の介護に）長女が来てくれているので、ちょうどええよ」
（ホームページによると毎週火・金曜日の夕方）
そこで、そもそも本宮先生が電話と手紙をくださったことを、あらた
めて話しはじめたところ、あろうことか不覚にも落涙してしまったので
ある（はじめての経験だが、やんぬるかな、われ老いたり！）。
このあと一時間半にわたって、よもやま話を楽しむ（別稿に祥述）。
たとえば、謡曲《高砂》の一節を電話でうなったら、
「君、なかなかのもんやで」と褒められた。
かくして、すっかり気分をとり直すことができた。
お礼に、下記のＣＤを謹呈、翌日発送する。
加古 隆《パリは燃えているか？》〜《Day was Day》P080 参照 〜
■2002/08/31 (土) 谷本先生より
谷本先生から電話。謡曲《高砂》の収録された讃美歌集を入手され、
篠田某なる人のアレンジになるものという、まさに“電光石火”。
「きみ、もういっぺん歌うてくれんか」と所望される。
「そや、まちがいないわ」と、先生も興奮ぎみである。
「カナダの有賀君にも知らせましょう、彼も歌ったことを思いだす」
「そうか、二三枚コピーして君に送るから、よろしく」
コピーが届いたら、すこし練習して、また電話で歌ってみよう。
有賀・木下両君には、かねがね先生のホームページ・アドレスを伝え
ようと思っていたが、できることなら、ハモッてみたい。
その他は“委細後日”ということにしよう。
ひさびさに、心晴れる電話だった。先生、お元気で。
| 2002年07月01日(月) | カエサルに返せ |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20020701
Mail'20020721 to Mr.Tanimoto 暑中お見舞い申し上げます。
谷本 岩夫 様
お変りありませんか。２月２６日以来の禁煙は、まだ続いています。
数十年前からの禁酒とあわせて、そのうち「成功談」を書くつもりです。
「いま考えていること １０５（２００２年０７月）−ドルの行方−」
は､（表題だけで）本文がアップロードされていません。（ご点検を）
「ドルの行方」という表題に啓発され、最近考えていたことをとりとめ
なく書いてしまいました。「通貨レート」あるいは「レート・ギャップ」
というようなイメージが去来しますが、どこまでもあいまいです。
カエサルに返さる 〜 三教の利 〜
小商売をしくじった私は、経済学の門外漢にすぎないのですが、経済
学をなりわいとする人たちの発言に、かねがね疑問を抱いていました。
ところが数年前（伝聞によれば）京都大学の某教授いわく、
「われわれ経済学者は、まちがっていたかもしれない」
（たしかな典拠はありませんが、まことにいさぎよい態度だと思います）
かつて、経済学部出身の友人に「１＄＝￥３６０は、誰がきめたのか」
と質問したところ、彼らは異口同音に「ＩＭＦで決めた」と答えます。
そこで「ＩＭＦのメンバーは誰に選ばれたのか」と聞くと、いろいろな
ことを述べますが、要するに知らないらしい。したがって、（テレビも
新聞も伝えないので）いまだに私は知らないのです。
ついで「明治維新の当初１＄＝１円だったが、戦争に負けたために、
３６０円に下げられた。そのあと（ニクソン・ショックを経て）唐突に
“変動相場制”へ移行するが、それならなぜ最初からそうしなかったか、
いまもって分からないのです。どこかの私立大学に４年分の授業料を前
払いすればコッソリ教えてくれる、とも思えませんが。
戦後の新制大学でもっとも多く学士を輩出したので、大学経営に貢献
したのは当然ですが、卒業生のほとんどがセールスマンであることから、
そもそも経済学という学問が存在するか、という辛辣な意見もあります。
たとえば《資本論》の印税は、マルクスの煙草代にも及ばなかったが、
岩波文庫の翻訳者は、世界有数の私図書館を持つほどモウけたそうです。
（晩年には、イーデス・ハンソンとの対談で「こんな面白い本はない、
毎日読んでるが、あきない」と語っていますが、それはそうでしょうね）
かくて「もっとも多く引用されるが、通読した読者はいない大著」と
評されています。（もちろん、私も通読していません）
それはさておき､同時多発テロ以後の一般的な論調を「ドル経済圏 VS
イスラム文化圏」と要約するなら、わが日本人のとらえかたは、あまり
にも幼稚で、共通一致しているようです。つまり、戦後日本の経済学が、
かぎられた原典、すなわちマルサス、リカルド、マルクス、ケインズの
順に講義されてきたからではないでしょうか。
（江戸時代の経済学など、数百年のケース・スタディを放置したまま）
＊
「同朋から利息を取ってはならない（出エジプト記）」
ユダヤ教徒の経済学が《旧約聖書》にもとづくなら、紀元前３００年
代、通貨以前の経済学でしょう。
キリスト教徒の経済学は《新約聖書》にもとめるべきですが、現代の
国際経済学に応用するには、相当無理な拡大解釈が必要です。しばしば
徴税人が登場し、キリストに嫌われるのは、申告漏れ疑惑があったとも
うかがわれます。
ローマ帝国がキリスト教を容認し、ついには国教とするにあたって、
ユダヤ教徒との奇妙な協定が行われます。公式のものは、過越祭と復活
祭が同じ日に重ならないよう、曜日を調整することです。概して過越祭
が先に行われるので、キリスト教がユダヤ教に一歩譲っているようにも
みえます。（このテーマに関するデータベースは《Almanacs AD0325》）
ついで非公式な協定として、キリスト教徒は「金融業」ごとき賎業に
手を染めるわけにいかないが、経済活動には不可欠なので、ユダヤ教徒
にかぎって許可しました。同朋から利息を取ってはならないが、異教徒
なら利息が取れるので、両者の友好関係は現代まで継続しています。
（この問題は、たとえばゲーテのような教養人は、彼らに金融の才能が
あったから、と婉曲な表現をしている。日本では、牛馬屠殺に従事する
者を特定差別して、現代の部落問題につづく）
金貨をもった弟子が、キリストにたずねていわく、
「主よ、この金貨は誰のものですか」
「その金貨には、誰の肖像が彫ってあるか」
「カエサルでございます」
「ならば、カエサルの物である。カエサルの物はカエサルに返しなさい」
（キリスト言行録のなかで、もっともしゃれた一節です）
さて、イスラム教徒の経済学を《コーラン》にもとめればどうか。
「アッラーは商売はお許しになった。だが利息取りは禁じ給うた。神様
からお小言を頂戴しておとなしくそんなことをやめるなら、まあ、それ
までに儲けた分だけは見のがしてもやろうし、ともかくアッラーは悪く
はなさるまい」
パキスタンの銀行は、昨年から利息を廃止しました。永年の議論に、
ようやく決断を下したもので、もともと利息については消極的でした。
イスラム系の銀行で口座を開くと、契約書に「利息を喜捨するかどうか」
選択を要求されるそうです。はじめての場合、ほとんど「ＯＫ」と記入
するが、預金を引き出すときに「ＮＯ」と変更してもよい。
客が迷っていると、銀行員は辛抱強く待っているという。
このような社会慣習のもとでは、利息が利息を生む“複利”のごとき
概念は影がうすい。サービス業としての銀行は存在するが、金融業者は
成立たない。もちろん高利貸やヤミ金融など、実在するにちがいないが、
駅前にネオン看板が並ぶような光景は、ないのです。
ではまた。 阿波 雅敏
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199.‥‥ 京都大学経済学部創部記念式典で「経済学の反省」発言？
(Day'20020721)
20020722 (月) 09:32 Re: 暑中お見舞い申し上げます。谷本 岩夫
阿波君
ご親切にメールありがとう。早速修正しましたからお読みいただけると
思います。私も経済には暗い素人ですから、単なる独断的思いこみかと
思いますが、ここしばらくこんな事も考えていたのでかきました。カエ
サルに返さる 〜 三教の利 〜 も興味深く読みました。何かにつけて
宗教というものは思わぬところ迄影響しているのですね。私は今は『琵
琶湖周航の歌』が生まれたときの周航が二泊三日であったのか、歌が披
露されたのは今津だったのかということに関心を持って調べています。
今津には『琵琶湖周航の歌』資料館もあり町をあげてこのことを売り込
もうとしているのですから今津でなくて彦根だったというのであれば少
し困ったことになるのですが。早々
谷本岩夫
tbc00346@mbox.kyoto-inet.or.jp http://web.kyoto-inet.or.jp/people/tbc00346/index.html
── わたしの民のひとりで、あなたのところにいる貧しい者に金を貸
すのなら、彼に対して金貸しのようであってはならない。彼から利息を
取ってはならない。もし、隣人の着る物を質に取るようなことをするの
なら、日没までにそれを返さねばならない。
なぜなら、それはただ一つのおおい、彼の身に着ける着物であるから。
彼はほかに何を着て寝ることができよう。彼がわたしに向かって叫ぶと
き、わたしはそれを聞き入れる。わたしは情け深いから。
── 旧約聖書《出エジプト記 22:25-27 19850901 日本聖書刊行会》P124
■2002/07/23 (火) 架空の風貌（１）
── カイザルのものはカイザルに
エルサレムの祭司長や律法学者たちは、イエスを捕えたいと思ったが、
彼は民衆のあいだに人気があったので、やたらに、捕えることはできな
かった。
そこで、彼らはなにか口実になるような言質をイエスからとりたいと
思い、回し者を、イエスのところにつかわした。
そして「税金をローマに納めるべきかどうか」と聞かせた。
当時ユダヤはローマ人の支配下にあったから、「税金を納めないでよ
い」といえば、ローマに対する反逆として訴え、「税金を納めよ」とい
えば、独立を欲しているユダヤ人民衆の気持から、イエスを離反させう
ると思ったのだった。
しかし、イエスは、この相手のワナに気づいて、間接的にたくみに答
えた。
「貨幣についている肖像は誰のか」
「カイザル（ローマ皇帝）の像です」
「それでは、それはカイザルのものだから、カイザルに返したらよい。
神のものは神に返しなさい」（『マタイ伝』二二章、『ルカ伝』二〇章）
── 《故事名言・由来・ことわざ総解説 19770910 自由国民社》P168
■2002/07/23 (火) 架空の風貌（２）
実はこの貨幣に刻まれたカエサルは、皇帝を名乗る前（紀元前４４年）
に暗殺されているので、直接本人に返すことはできない。したがって、
神に返すことと同様に（キリストの得意とする）比喩的表現である。
当時ローマの支配者は“アウグストゥス”の尊称で呼ばれた、事実上
の初代皇帝（妹の孫）オクタビアヌスである。カエサルの姓は、六代目
“暴君ネロ”まで襲名されるが、十二人まで総称して“カエサルたち”
と呼ぶ例（SuetoniusGaius《De Vita Caesarum》）もある。
（のちにドイツのカイザル、ロシアでツァーの称号として用いられた）
なお、新約聖書のキリスト言行録は、ローマの公式記録に見あたらず、
旧約聖書のモーゼも、エジプトの記録には一切登場しないという。両者
の実在を証明する史料はないが、すべてを虚偽の史実と断定することも
不可能なのである。
奇妙なことに、イスラム教祖マホメットの実在を疑う者はいないが、
偶像崇拝を排除するため、一切の肖像が認められないので、その風貌に
関するイメージが存在しない。このことは、同時にキリストやモーゼの
風貌が、まったく根拠のない空想にもとづいていることを、期せずして
非難しているのである。
| 2002年06月01日(土) | 不調見舞 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20020601
■2002/06/04 (水) ご不調お見舞い申しあげます。
谷本 岩夫 様
私も、最後の禁煙に挑戦して、約97日たちました。わかい時のような
心理的ストレスはないので、こんどこそ達成できそうです。
ただし、かねて宣伝されているような、「目ざめた時にすがすがしく、
味覚が鋭敏になって、食欲が増す」などの実感には、まだおよびません。
当初は、手あたり次第につまんだ「果物・駄菓子のたぐい」のせいで、
さらに食欲が減退し、便秘状態がつづきました（ニコチン依存症の他に、
慢性的な口内火傷症のようにも感じられます）。
高校時代を通じて、ニセの診断書を出して「体育」の授業をサボッた
ほどの運動ぎらい、およそスポーツのたぐいには無縁ながら、さいわい
病気にもならず、今日に至っていますが、幼少期に病弱であったこと、
晩年の両親が大病をわずらったので、いささか病院には詳しいのです。
以下、とりとめない記憶ですが、《医師列伝》草稿より。
十五年ほど前、原因不明の腹痛があり、思いきって救急車で大病院に
運ばれました。当番医の判断で、麻薬が注射されたのですが、この時の
甘味な体験は、聞きしにまさるものでした。痛みはおさまったものの、
「原因がわからないので、翌日もういちど診察を受けなさい」とのこと。
こんどは救急でないので一時間も待たされ、あまりに若すぎる担当医は、
ブッきらぼうもいいところで、話も聞かずに、他の部署で診察するよう
にとのことです。そこでまた、受付にもどると、別の窓口で待つように
といわれ、こんどはその場所にいたる経路が（複雑で）わからない。
バカバカしくなって、怒って帰ってきてしまいました。
後日（女房の話によれば）電話があり、未払料金（数百円）なにがし
かを請求されたそうです（かくも非能率的なシステムで経営が成りたつ
わけがない）以後十五年間、再発せず。〜ノーモア救急病院 〜
今年はじめ、三種の症状を覚える。この数十年間に数回、風邪などを
診てもらった近くの開業医は引退され、いくぶん若手の医師に訴える。
「ご専門は存じませんが、外科と皮膚科と内科、それぞれ通院するのも
面倒なので、いっぺんに診てくれませんか」
いくぶん若手の医師は、とりあえず「魚の目」を完治してくれました。
「頬のオデキ」は静観し、「食欲不振」については、中古品とおぼしき
大掛かりな器械を操縦して「内臓が垂下している」と診断された。
その結果「毎日、運動しなさい」といわれたのが、気にいらない。
「これまでの人生で、極力避けてきた運動など、今さらやりたくない」
とヘラズ口をたたくと、医師はあきれて、
「そんなこと言ってると、どこも良くなるわけがないでしょう」という。
なるほど、何もしなければ、現状のままで変わらない（帰ってから、
あれこれ考える）そうだ、禁煙しよう（これなら運動せずにすむ）。
お大事に 阿波 雅敏
Mai'20020604 13:26 to Mr.Tanimoto)
いま考えていること 102 〜 老いと病気 〜 200206‥ 加古 隆
Mai'20020604 14:26 RE:ご不調お見舞い申しあげます。
阿波君
メールありがとう。わたしのおなかは昨日大腸内視鏡検査を受けて奥の
部分も診てもらいました。特に奥の方に異常はなく、昔 大腸の切除吻
合した場所が爛れているだけのようでした。吻合部は年が経つと硬くな
ってきて血の巡りが悪くなるようです。年のせいもありましょう。
禁煙なんとか１週間を乗り切られてもう９０％成功と思います。夢の中
で吸ってしまって、しまったと思った経験もわたしにはあります。当分
亡者のようにタバコがウロウロ現れてきますが、頑張ってください。や
はりどう考えても禁煙・・・休煙したのは正解だったと思っています。
わたしのホームページ「健康」の部に書いたとおりです。
話しが元に戻りますが、大腸切除してから毎年１度内視鏡検査を受けて
います。検査も楽とは申しませんが、一番大変なのは検査に先立って下
剤２リットルを飲まねばならないことです。この２リットルを飲むのに
一寸したコツがあります。万一そういう事態に遭われたらご一報下さい。
伝授します。
お見舞いありがとう。失礼。
--
tbc00346（谷本岩夫）
tbc00346@mbox.kyoto-inet.or.jp
| 2002年05月01日(水) | 禁断 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20020501
■2002/05/01 (水) 禁断 〜 禁煙のウソ 〜
たばこを止めれば「朝おきたときなど口の中がさっぱりして、食欲が
増す」というのは、ウソである。たしかに、たばこのイヤな臭いからは
開放されるが、食欲は増さない。むしろ嗅覚が敏感になって、豚肉から
牛肉、はては魚肉にいたるまで、拒否反応が生じたのである。
たばこを止めれば「朝おきたときなど口の中がさっぱりして、食欲が
増す」というのは、ウソである。
二月二十六日から禁煙開始、五月二十八日（母の命日）を目標に。
■2002/05/29 (水) フロント・ページより転記テスト
だんだん、わかりかけたこと。
エクセルで完成した文書を、そのままフロントページに転記するのは、
罫線の痕跡が残るから、適切ではない。
面倒でも、いったんテキスト・エディター（メモ帳）を中継すること。
いったん範囲指定したブロックは、他のブロックと共存できない？。
行間や字詰め、フォントなど、あとから一括指定する。
読みやすいフォントは、（印刷には大きすぎるが）見出し題字ともに、
12 ポイントがよい。行間はすべて 1.5 とする。
右の欄外に「傍注・カット」を入れるには？
このまま、電子メールで送信テストしてみるが、うまくいかない。
| 2002年04月17日(水) | 吉岡 康弘＆海上 贊 〜 すれちがった人々 〜 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20020417
1977年ごろ、岡山駅一番街で、吉藤氏と。
吉岡氏の名刺は、連絡先に日本映像記録センターとあり、裏面に手書
で「世田谷区上用賀1-26-20 709-0244」と追記されている。
海上 贊（うながみ・たすく）氏の名刺は二つ折り両面（地図入り）、
なかなか手のこんだものだった。福田繁雄の《モナリザ》の出版関係者
らしいが、吉岡氏との関係が分らないままだった。
吉岡 康弘 映画撮影 1934‥‥ 岡山 倉敷 20020417 68 ／
／1975‥‥ 岡山にて「工藤哲巳・吉岡康弘= 岡山の生んだ異才とその周辺」展開催。
http://www.aomori-museum.jp/ja/aism/vol6/special2.html
── 吉岡康弘(映画撮影監督、写真家) 17日、肝臓がんのため死去、
68歳。写真家として活躍する傍ら、映画界にも進出。 大島渚監督の
「絞死刑」や勅使河原宏監督作品などで撮影監督を担当した。
http://kitan.semana.co.jp/fuhou/fuhou2002.html
海上 贊 美術出版 19‥‥‥ ／ウナック トウキョウ常務取締役
海上 雅臣 美術評論 19‥‥‥ ／1974ウナック トウキョウ設立
── 海上 雅臣／贊／和子《UNAC TOKYOこの1年 197503‥ 六月の風 6号》
http://www.unac.co.jp/jw_backnumber/jw_001-010.htm
http://www.paw.hi-ho.ne.jp/oka8873/yokokawa/idx.htm
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20090111
共時性 〜 記憶の共鳴 〜
（20090218）
| 2002年04月14日(日) | 大阪平野の母子殺害放火事件 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20020414
Ex libris Web Library；大阪地裁の法廷でメモする森 健充被告
https://matome.naver.jp/odai/2142552497811724001
♀森 まゆみ 瞳真の母 1974‥‥ 大阪 20020414 28 ／絞殺／旧姓＝？
森 瞳真 まゆみ長男 2001‥‥ 大阪 20020414 2 ／浴槽水死（,Touma）
森 健充 まゆみ義父 1957‥‥ 大阪 ／20021116（45） 逮捕（,Takemitsu）
／大阪刑務所刑務官=休職中
20020414 大阪市平野区のマンション一室が全焼。主婦と長男の遺体が見つかる
20021116 大阪府警が殺人容疑で森健充被告を逮捕
200212‥ 大阪地検が殺人罪、現住建造物等放火罪で起訴
200303‥ 大阪地裁の初公判で森被告が無罪主張
2004‥‥
200508‥ 地裁判決 → 無期懲役
200612‥ 大阪高裁判決 → 死刑
2007‥‥
2008‥‥
2009‥‥
20100427 最高裁が一、二審判決を破棄し、審理を地裁に差し戻し
20110517 重要証拠である煙草の吸殻72本のうち71本紛失判明
20111020 地裁で差し戻し審始まる
20111205 検察側があらためて死刑求刑し結審
20120315 地裁で差し戻し審判決 → 無罪
20120328 検察が控訴
2013‥‥
2014‥‥
2015‥‥
2016‥‥
2017‥‥
…… 最高裁は１審・大阪地裁の無期懲役、２審・大阪高裁の死刑判決
を破棄し、審理を地裁に差し戻した。地裁は１２年３月に無罪を言い渡し、
森被告は約９年４カ月ぶりに釈放された。
http://mainichi.jp/articles/20170302/k00/00e/040/211000c#csidxeb6b99162d5807787dce1907d1c71e2
…… 検察側の求めで行った凶器とされる紐など10点の鑑定で、被告人
のDNA出ず。検察独自の鑑定でも。それでも検察は引返さず。大阪高検
検事長は、責任を取るべし‼︎ → 母子殺害差し戻し審：大阪高裁も無罪。
https://twitter.com/amneris84/status/837163750389997568
http://twitter.com/awalibrary
http://twilog.org/awalibrary（ツイログ検索）
http://booklog.jp/users/awalibrary（書籍目録）
｜
http://q.hatena.ne.jp/adlib/（はてなＱ＆Ａ）
http://d.hatena.ne.jp/adlib+bilda/（準公開）
http://chiebukuro.yahoo.co.jp/my/myspace_note.php?writer=gswyn755
｜
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20020414
http://www.enpitu.ne.jp/tool/edit.html（与太郎文庫）
（20170302）
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| 2002年04月01日(月) | 憤慨学長 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20020401
■2002/03/24 (＊) 憤慨学長 〜 便秘薬のことなど 〜
田畑 忍 憲法／政治学 19020122 滋賀 京都 19940314 92 ／土井たか子の師
♀土井 たか子 元衆議院議長 19281130 兵庫 ／社民党党首
田畑 佑晃 京都弁護士会長 1940‥‥ 京都 ／忍の長男／19910425君が代訴訟
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| 2002年03月01日(金) | ろくなやつなし 〜 理科教室の四悪人 〜 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20020301
歴史的建造物がたちならぶ同志社中学にくらべると、山中の田んぼに
かこまれた同志社高校は、どの校舎も安普請で、みすぼらしかった。
入学してまもなく、無人の休日に古い理科教室が半焼する事件があり、
放火ではないかと噂された。このとき“カンちゃん”こと高橋勘教頭は
「焼けた木材に、別々の方向から針のようなものを突きさしてみると、
一方は深く、他方は浅い。これによって延焼の経路をもとめ、最終的に
火元を特定できるそうだ」と（授業中に）解説をほどこされた。
消防署か警察署の捜査に立会ったときの見聞みられるが、簡潔にして
直截な表現力に、いまも与太郎は感服する。いまどきの凡庸な教師なら
「いのちの大切さを考え、みんなで気をつけましょう」などと意味不明
の訓示をするにちがいない。
数学教師は、かならずしも数学者ではないが、日常生活で数学的論理
をたっとぶ人でなければならない。さらに“かんちゃん”は、学校経営
の手腕においても有能であることを、期せずして語る。
「焼けた木材は、これをそのまま使うわけにはいかないが、焼け具合に
応じて、それぞれ値段がつくそうだ。これを売れば、新校舎を再建する
ときの応分の原資が得られる。諸君、ご両親に伝えてもらいたい。全額
寄付をお願いするようなことにはならない」
ほどなく理科教室は新築され、あいついでチャペルも建設された。
かくして“カンちゃん”は校長に昇格したのである。
もとは“ライオン”こと加藤延雄校長が中学校長を兼務されていたが、
あるとき（星野光治教諭に前後して）解任され、暫定的に同志社教会の
茂義太郎牧師が就任、そのあと“カンちゃん”の長期政権がはじまる。
後年（1964-1965）、同志社高校では全国にさきがけて、修学旅行を
廃したとかで、ＮＨＫの細谷与邦プロデューサーが電話取材したという。
「アワちゃん、きみの母校の校長は、なんだか老人くさい話し方だね」
「そんなことはない。あの校長は論理明快です。会えばわかりますよ」
この問題が、番組として取り上げられたかどうか未確認だが、質問者
によって“カンちゃん”のキャラクターが変化するとは思えない。
あたらしい理科教室は、すこし離れた空き地に建てられたので、数人
の理科教師たちは職員室にもどらず、こちらで休み時間や放課後の執務
を常とした。理数系のにがてな与太郎は寄りつかなかったが、有賀誠一
などは、心やすげに出入りしていた。
「こんどの理科教室には、専用電話があるんや」
「すると、何かのおりに便利かもしれんな」
「番号は、ロクナヤツナシ（６７８７）で覚えやすい」
いまも手元にある“かんちゃん”の名刺に「吉田��六七八六」とあり、
その連番とみられる。
いみじくも彼の発見した“ロクでもないヤツ”とは、理科教室に棲息
する四先生（谷本岩夫、森田昭典、高橋哲郎、石村 壹）のことか？
理数科ぎらいの与太郎にとって、まさに隠し砦の四悪人に思えた。
焼けのこった生物教室では、老躯“シシマイ”こと獅子堂静雄先生が、
孤塁をまもった。戦前の京都学派をしのばせる骨太センセイだった。
玉松公叙（生物）先生は、やっこらさと職員室から往復されていた。
（この項未完 20050925 個人情報を修訂正）
《カンちゃんの即断》《追辞》参照、《寝太郎》につづく。
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050914
── 《恩師の条件 〜 テッちゃんの訃報 〜 》
────────────────────────────────
理科教室にはじまったフルートの響きは、いまに続いている。
はじめ有賀誠一が持ちこんだのがきっかけで、器楽部長に就任された
森田昭典先生が（勇気ある決断で）新品を購入され、いまは谷本先生の
ご子息（一人はファゴット）とつづくのである。
のちに森田先生は尺八を、谷本先生は謡曲を学ばれたそうである。
なお、修学旅行廃止の発案者は、谷本先生だったらしい。
── 同志社高校に勤めていたときは若かったので、修学旅行団のマネ
ージャー役も勤めました。結論的には修学旅行は旅行じゃない、いわば
兵員輸送じゃないか、ことに同志社高校の生徒の場合、みんな家庭も豊
で、どこへでも自由に行ける環境にいる、こんなものを旅行と思うのは
生徒にとっても良くない、このような印象を持った私は教員会議に提案
して修学旅行を廃止してもらいました。以来５０年近い歳月が流れ、私
が去ってからも既に４０年以上になりますが、復活はされず、今でも同
志社高校は集団の修学旅行のない学校です。生徒諸君は親しい友達同士
で旅行のプランを好きに組んで、盛んに出かけているようです。それが
旅行なのです。
── http://web.kyoto-inet.or.jp/people/tbc00346/component/avocation.html
教え子の消息
谷本 岩夫 様
「７1-７３歳のキャッシュ」拝読・通読・愛読しています。
同志社高校に在籍（1955-1959）しましたが、授業に関する記憶は、
ほとんどありません。しかし当時の同級生で、現在カナダでフルートを
吹いている有賀誠一君なら、先生のご記憶にあるかと思います。
当時のエピソードをまとめた冊子(20001231)を、お届けしたいのです
が、上京区紫野****（当時の名簿）宛でよろしいでしょうか？
なお、このころ器楽部長としてフルートを学ばれた、森田昭典先生の
最新のご住所を、ご存知ではありませんか？
阿波 雅敏 ── awa****@dream.com
Mai'20020303
メール懐かしく拝読。貴君の名前はそうざらにある名前でないので記
憶にあります。残念ながらお顔はイメージできません。ホームページに
書いているようにまずまず元気に家内の看護を本職として毎日を過ごし
ています。
私の住所は変わっていないと言えば変わっておらずただ上京区から分
かれて北区になっています。すなわち
603-8225 京都市北区紫野**** です
森田昭典さんの住所は
880-0955 宮崎市桜ケ丘町**** Tel:0985-48-**** です。
有賀君はお姉さんと同じように音楽家になっているのですか？
お父さんは牧師さんでしたね。私の息子はフルートを趣味にしていて
今は京都芸大の大学院で音楽社会学を専攻する傍ら大阪のザ・フェニッ
クスホールで企画などさせてもらっていますので、有賀君にも親近感が
こみ上げます。
森田先生もフルートをやっておられましたね。それから尺八も。
森田先生とは年賀状のやりとりだけですが、お元気な様子です。
きっとパソコンも屋っておられることでしょう。
この項未完とあるので続きを待ちます。「カンちゃんの即断」「追辞」
「寝太郎」も読みたいのですが、よろしく。
谷本 岩夫（Iwao TANIMOTO）
Mai'20020306 16:11
ご案内ありがとう。到着したら拝読します。
私の古い方のコンピューターは、ホームページにも書きましたように
PC9821Xv20ですが、メルコのLAN boardもI-OデータのLAN boardもどち
らも組み込めませんでした。PCIには取り付けできるのですが、ドライ
バーが組み込めないのです。Intelのドライバーが入ってしまうのです。
こちらのOSはWINDOWS MEでその持っているドライバーが優先的に入っ
てしまうのです。I-Oデータの適応機種にはPC9821と書いてあるのです
が、さらに詳しい情報にはPC9821 Xa13,Ra333,Xa200が書いてあり、私
のＸｖ２0は書いてありませんでした。今はもう組み込みはあきらめて
います。昨年買ったのは富士通のC7/100WLTといわれるものではじめか
らLAN boardを持っています。windows XP にはPPPoE(PPPover Ethernet）
が用意されていますし、USB関係のソフトも用意されていますので、USB
で接続したプリンターも自動的にドラッグアンドプレイされます。
ブロードバンドにはXPがおすすめです。
これを書いているうちに貴君からDay was Daygが届きました。
ではまた。
603-8225 京都市北区紫野****
20020306
谷本 岩夫 様
別便で《虚々日々 Day was Day 20001231》を発送しました。
小学校の先生はじめ、中学高校の友人たち約二十人に献呈したところ、
三十年四十年ぶりの消息とあって、さまざまの返信を受取りました。
もとは自分のための覚え書きで、読者を特定していなかったために、
（中には第一頁から最終頁まで読んでくれた律儀な友人もいましたが）
関連する頁に、見出しシールを貼っておきました。
有賀君は、カナダ合同教会大学担当牧師（chaplain）として、セミ・
プロ音楽家というところでしょうか、一昨年春の定期演奏会には、姉＝
のゆり女史を招いたそうです。父＝鉄太郎（同志社大学教授）博士は、
牧師ではなく、キリスト教会教理学者（P056参照）以後の消息ならびに
「カンちゃんの即断」「追辞」「寝太郎」など、いずれも続編にあたる
《去々日々 Day is Day 20021231》で編集中です。
先生とおなじく、昨年暮から Windows XP ＆ ADSL を導入しましたが、
「メルコ製 LAN BOARD の組み込みがうまくゆかず」ストレスのため、
すっかりヘバってしまいました。“常時接続”などとうたってみても、
システム・リソースが一杯になれば、電源を切るしかないので、いまだ
幻想にすぎないのではないでしょうか。
先生は、テレビ・チューナーを併設されたそうですが、私のファイル
は、あまりにも大きすぎる(すべて Excel／平均20MB／最大30MB)のが、
諸悪の根源らしく、一台で何もかも操作するのは無理、そしてラン接続
も不具合、というのが現況です。 では、また。
880-0955 宮崎市****
森田 昭典 様
前略
別便で《虚々日々 Day was Day 20001231》を発送しました。
小学校の先生はじめ、中学高校の友人たち約二十人に献呈したところ、
三十年四十年ぶりの消息とあって、さまざまの返信を受取りました。
もとは自分のための覚え書きで、読者を特定していなかったために、
（中には第一頁から最終頁まで読んでくれた律儀な友人もいましたが）
関連する頁に、見出しシールを貼っておきました。
谷本岩夫先生のホームページを通じて、最新のご住所を教わりました。
昨年秋に“ゴリ”こと吉田肇、馬場久雄、竹内康ら三君に再会しました。
有賀誠一は、カナダ合同教会大学担当牧師（chaplain）、若林通夫は
フランス国立カンヌ管弦楽団で活躍しています。
先生のご近況を（他のメンバーにも伝えたいので）お知らせください。
草々 阿波 雅敏 (Let'20020306)
（返信なし）
更新日: 2005/09/26
| 2002年02月28日(木) | 白暦曜日表 〜 20020228 Thursday 〜 |
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YMDay（20240620）last up dated.
| 2002年02月26日(火) | さらば、ニコチン 〜 私の二・二六事件 〜 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20020226
[f:id:aedlib:20100114140846j:image:320]
…… 映画でみたような・・楊枝をさして“シケモク”のスタイル。
http://blogs.yahoo.co.jp/d9k5hm2821/23731672.html（20100114）
http://q.hatena.ne.jp/1465837180#a1257342（No.3 20160614 23:39:05）
与太郎が、火鉢の灰に残された父の吸殻を、はじめて吸ってみたのは
五、六才のころである。十五才のころには、試験勉強に効能があること
を覚えた。
高校時代の夜ふかしには欠かせないものになった。
体育教師が、男子生徒の指を点検して、黄色くなった者を小突いた。
白昼の喫茶店で、一服しているところを補導教師に発見された。
◆役に立たなかった本
── タバコをやめたいのにやめられない――こうしたタバコ依存にな
る秘密をとくカギは，実はニコチンという薬物への依存状態にあること
がわかってきた．ここでは近年の精神医学の研究成果を紹介しつつ，症
状や飲酒との関連，パーソナリティと喫煙など，ニコチン依存のさまざ
まの特徴を明らかにし，あわせて依存からの脱出の方法を探る．
（出版社/著者からの内容紹介）
── 宮里 勝政《タバコはなぜやめられないか 199301‥ 岩波新書》
Dole, Richard 1913‥‥ England 20050724 92 ／“禁煙の父”
────────────────────────────────
Nicot, Jean 言語学 1530‥‥ France 16000505 70 ／元駐葡大使
1559年ポルトガルよりタバコ植物を持ち帰り、1570年タバコの学名、
その成分ニコチンも彼の名に由来。のち煙草税を導入。
◆自問自答
四十五年ぶりの門庭再訪では、６時間も長居してしまった。
この間、たばこを喫まなかったのは、朝鮮人の美風にならったため
である。彼らは、父や年長者の前ではたばこを喫まない。
たとえば前進座の人々は、他の座員の前ではタバコを吸わない。
ふところ具合に差があってはならないので、わずかな贅沢にも配慮す
るらしい。
それから三ヶ月のち、思いきって断煙を試み、まんまと成功した。
20010924 14:30 喫煙記録開始（スペア５本）→（別稿）
20011123 14:30-20-30 門庭再訪
20020226 禁煙開始（Day'20011116）
かつて五十にして酒を断ち、ことし六十三にして煙草を絶った。どこ
も悪くないが、一方でそんなはずはないと、時々医者にかかってみる。
半年前に訪れた内科医院では「内臓が垂下しているので、かるい運動
をしなさい」ということだった。運動ぎらいだから、そのかわりに禁煙
をこころみたところ、こんどは意外にも成功してしまった。
半年たって、ほぼ禁煙に成功したものの、云われていたように「毎朝
の起床がさわやかで、口の中もさっぱりして食欲が増す」といった現象
は、ウソ・デタラメであることが判明した。
諸悪の根源と考えてきた、酒と煙草をやめてしまったが、あまりにも
功徳がなさすぎるではないか。むしろ食欲が減退したのである。
アルコール抜きの刺身は、ワサビを抜くに等しい。食後の一服なしに
デザートもないもんだ。酒と煙草がなければ、夜はぐっすり眠れるとも
聞いていたが、これも関係がなさそうだ。
映画《甘い生活》のセリフ「妾の楽しみは、酒と煙草と、ベッドよ」
されば最後の楽しみはどうか？
「新郎は、これまで遅寝遅起きという、まことに規則正しい生活を続け
てこられましたが、結婚後は、いささか変更されるのでしょうか？」
かつて結婚披露宴における、田村忠彦君の代表質問より。
与太郎の睡眠時間は、人間生態学における希少なデータとなるところ、
生涯を通じて非難の対象とされたのである。与太郎自身の、約三ヶ月間
にわたる記録（198111･･-02･･ ）によれば、日々の睡眠時間はバラツキ
があるものの、ほぼ三日ごとに調整されることが判明した。すなわち、
合計三日間の総睡眠時間は、ほぼ二十四時間であるから、一日の平均は
八時間となる。これが均等でないことに問題があり、したがって不規則
ないし不健全と見なされるのである。（Day'2002030.）
◆禁煙宣言
── 昨年来 Windows XP と ADSL を導入、はりきりすぎてストレスが
累積、“最後の禁煙”に挑戦してふんばっています。 草々
── Mail'20020312 from Friends
◆禁断 〜 禁煙のウソ 〜
たばこを止めれば「朝おきたときなど口の中がさっぱりして、食欲が
増す」というのは、ウソである。たしかに、たばこのイヤな臭いからは
開放されるが、食欲は増さない。むしろ嗅覚が敏感になって、豚肉から
牛肉、はては魚肉にいたるまで、拒否反応が生じたのである。
たばこを止めれば「朝おきたときなど口の中がさっぱりして、食欲が
増す」というのは、ウソである。
二月二十六日から禁煙開始、五月二十八日（母の命日）を目標に。
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20020501
◆師弟分煙
── 私も、最後の禁煙に挑戦して、約97日たちました。わかい時のよ
うな心理的ストレスはないので、こんどこそ達成できそうです。
ただし、かねて宣伝されているような、「目ざめた時にすがすがしく、
味覚が鋭敏になって、食欲が増す」などの実感には、まだおよびません。
当初は、手あたり次第につまんだ「果物・駄菓子のたぐい」のせいで、
さらに食欲が減退し、便秘状態がつづきました（ニコチン依存症の他に、
慢性的な口内火傷症のようにも感じられます）。
── Mail'20020604 13:26 to Mr.Tanimoto
── 禁煙なんとか１週間を乗り切られてもう９０％成功と思います。
夢の中で吸ってしまって、しまったと思った経験もわたしにはあります。
当分亡者のようにタバコがウロウロ現れてきますが、頑張ってください。
やはりどう考えても禁煙・・・休煙したのは正解だったと思っています。
わたしのホームページ「健康」の部に書いたとおりです。
── Mail'20020604 14:26 RE:ご不調お見舞い申しあげます。
↓ 谷本 岩夫《いま考えていること 102 200206‥ 〜 老いと病気 〜》
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/tbc00346/component/sentiment60.html#daityou
↓
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20020601
── 谷本 岩夫 様
お変りありませんか。２月２６日以来の禁煙は、まだ続いています。
数十年前からの禁酒とあわせて、そのうち「成功談」を書くつもりです。
── Mail'20020721（日）暑中お見舞い申し上げます。
◆酒タバコ税
税率を上げさえすれば、酒タバコを止める人が増えるだろうか。
税収が変らなければ、貧富の格差が拡大し、誰がトクするのか。
みんなが健康になってしまうと、医薬業界は不況になるはずだ。
アメリカでは、たばこ会社を訴えて、大金を独りじめする人がいる。、
どうやら、腕っこきの弁護士をつかまえた人たちの特権らしい。
止めたくて止められない人々に、アフターケアする義務はないのか。
はじめ、売りつけるときに「健康のため、吸いすぎに注意しましょう」
ではなく「これを吸いはじめると、なかなか止められませんよ」という
メッセージが必要だったのだ。
たばこ会社は、第二開発部門として「禁酒禁煙クリニック」を設ける。
従来の支払い総額に応じて、禁煙のための休業補償なども必要だ。
もしくは厚生労働省が「医療休暇」を新設・適用すべきだ。
>>
リチャード・ドール氏（喫煙と肺がんの関係を最初に立証した英疫学
者）英ＰＡ通信などによると、２４日、英オックスフォードの病院で死
去、９２歳。病死とみられるが、直接の死因は明らかになっていない。
１９５０年、英医療研究審議会に在籍中、共著で喫煙が肺がんの主要
な原因と発表。５４年、両者の因果関係を初めて科学的に裏付けた。世
界の禁煙運動に大きな影響を与え「禁煙の父」と呼ばれた。
その後、オックスフォード大で喫煙の健康被害などについて精力的に
研究を続け、２００４年、英医学誌に、喫煙者は非喫煙者に比べ早死に
するという約半世紀にわたる研究結果を発表した。（ロンドン共同）
http://www.kyodo.co.jp/?PG=STORY&NGID=mour&NWID=LATEST
── 《共同通信訃報 20050725 》
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>>
喫煙で寿命が10年縮まる ＝ リチャード・ドール教授 ＝
喫煙する人は、非喫煙者と比べて平均で10年早く死亡する。オックス
フォード大学のリチャード・ドール名誉教授（92）は22日、ロンドンで記
者会見し、50年に及ぶ疫学調査の結果を発表した。その結論は、「50歳
で禁煙すると、喫煙で死亡する危険性を5割軽減でき、30歳で禁煙する
とリスクがほぼゼロになる。10代で喫煙を始めて吸い続ける人の半数は、
喫煙で死亡することになる」ということだった。
「たばこを吸う人は、寿命から10年命を削っている。たばこを常習す
ると中年以降、死亡のリスクは2倍になる。禁煙でその危険を大幅に減
らせるのです」と、ドール教授は語った。
ドール教授は1951年、喫煙する英国医師34,439人の追跡調査を始めた。
1954年、喫煙が肺がんと関連する決定的な証拠を世界で初めて立証、
『ブリティッシュ・メディカル・ジャーナル』に発表した。これを受け
て英国政府は1956年、喫煙と肺がんに関連があることに“疑いの余地は
ない”と認めた。その後の調査では、喫煙と肺がんの関連を再確認した
だけでなく心臓病との関連も示唆、ほかにも喫煙による病気があるので
はないかと研究を続けた。調査開始後40年目の報告では、「喫煙が要因
と思われる病気が25あり、喫煙常習による死亡の危険性は約2倍である」
と発表した。
ドール教授の研究の集大成となる今回の調査結果は、『ブリティッシ
ュ・メディカル・ジャーナル』 6月26日号に掲載される。ドール教授と
30年間共同研究をしているリチャード・ピト教授は、「人生に危険は付
きものだが、たばこ以外に5割の人を殺してしまうリスク要因は少ない
だろう」と語っている。
http://www.kin-en.info/release_040624.html
── 《半世紀の喫煙研究の集大成 20040624 禁煙広報センター》
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◆スローガン
Slogan at World No Tobacco Day by WHO
（ＷＨＯ 世界禁煙デー・スローガン＝Excite 翻訳）
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19880407 Tobacco or health : choose health
（タバコか健康: 健康を選んでください）
19890531 The female smoker : at added risk
（女性の喫煙家: 副次的なリスクで）
19900531 Growing up without tobacco
（タバコなしで成長します）
19910531 Public places and transport : better be tobacco-free
（公共の場所と輸送: よりよくタバコなしになってください）
19920531 Tobacco-free workplaces : safer and healthier
（無タバコの仕事場: より安全であって、より健康です。）
19930531 Health services : our window to a tobacco-free world
（公共医療: 無タバコの世界への私たちの窓）
19940531 The media and tobacco :getting the health message across
（メディアとタバコ:gettingは直径の健康メッセージです＝を広めよう）
19950531 The economics of tobacco control
（タバココントロールの経済学）
19960531 Sports and the arts without tobacco
（タバコのないスポーツと芸術）
19970531 United for a tobacco-free world
（無タバコの世界と結合します）
19980531 Growing up without tobacco
（タバコなしで成長します）
19990531 Leave the pack behind（WHO事務総長のメッセージ）
（パックを後に残してください）
20000531 Tobacco Kills - Don't be duped
（タバコ Kills だまされないでください）
20010531 Second-hand smoke kills : Let's clear the air.
（副流煙はだめにされます: 空気を入れ換えましょう）
20020531 Tobacco Free Sports-play it clean
（それが掃除するタバコ Free Sports プレー）（たばことスポーツは無縁＝無煙）
20030531 Tobacco free film tobacco free fashion Action!
（タバコの無料のフィルム タバコの自由なファッション Action!）
20040531 Tobacco control and poverty
（タバココントロールと貧困）
20050531 Health Professionals Against Tobacco
（タバコに対する保健専門家）
http://www.anti-smoke-jp.com/KID/nosmokeday.htm
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◆白か黒か
Tobacco makes lungs black. Alcohol breaks a brain.
（タバコは肺を真っ黒に、アルコールは脳を真っ白にする）
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050130
↑《学生諸君！ 〜 与太郎の教材 〜 》
◆酒とタバコの日々
たばこをやめれば、食べるものが美味しくなるというのはウソだった。
味覚が鮮明になると、不味いものもますます不味く感じられるので、
さほどうまい話ではなかったのである。とくに加工食品が旨くない。
◆さらば、主治医
「葉巻を止めろ、酒を控えろと言っていた主治医は、先に死んだ」
── Burns,George Comedian 18960120 America 19960309 100
わたしの大好きな、パーティ・ジョークの傑作です。
◆酒もタバコも問答無用！
わたしの人生では、ニコチンで人生をしくじった例はありませんが、
アルコールで家族や仕事を失った友人知人は、数えきれません。
（むかしから、他人に酒をすすめるのは犯罪的行為だと考えています）
わたしは1987年に断酒、2002年から断煙に成功しました。
しかし、もういちど人生をやりなおすには、あまりに遅すぎたのです。
仕事をしながら節酒節煙するなど、ほとんど不可能だと思います。
すべての酒友と絶交すれば、断酒の後遺症は、ほとんどありません。
タバコをやめれば「食事が旨くなって、ふとる」とは限りません。
わたしの舌は、２年すぎても終日ピリピリしたままです。
イランでは、ペルシア文学に謳われるアルコールを「学問芸術の比喩」
だと教えています。ペルシア・ルネサンスが衰退した原因を酒のせいに
するのは、あながち曲釈ではないかもしれません。
↑ 37121 投稿者：adlib 投稿日：2005/01/18 15:14:07
http://www.hatena.ne.jp/iwashi?mode=treedetail&thread=000001137103
◆言及日記
あなた自身が、ニコチンを欲しているのではないのです。
あなたの脳に浸入したニコチンが、つぎのニコチンを催促するのです。
あなたの脳は、ニコチンの弊害を論じる能力を失ったのです。』
（Comment'20050118 15:37）
# cherry007
『そうかもしれないですね。でも私の脳ということは、私自身というこ
とには、なりませんか？？』 (20050118 16:24)
養老孟司センセイによると、左脳がバカになると、右脳が代行する
そうです（うろおぼえですが）。左脳と右脳の意志が異なっていると、
「あるときは左脳、あるときは右脳」とゆらぐのかも知れませんね。
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（Day'20050725）
