活字中毒のワタシの日記

2004年05月10日(月) 高橋祥友『自殺のサインを読みとる』講談社★★★☆☆

付箋貼りまくりになりました。

心に残ったところ。
わ、もう2時。

続きは明日。おやすみなさい。

やっと書ける!今から書きますよう。

「幼児期に身体的・性的・心理的な虐待を受けた経験のある人は、自尊心が健全に発達することが妨げられて、容易に抑うつ的・事故破壊的になりやすく、自殺に傾きやすい。要するに、
幼児期に繰り返し受けた虐待が、「自分は守るに値するだけの存在ではない」「人から愛されるはずがない」といったメッセージとしてその人の心の奥深くに焼き付けられてしまうのだ。」(p104)


私、自分だけじゃなく、みいんなそう思っていると思っていたよ。

「なお、直接虐待を受けていなくても、次のような体験のある人についても注意が必要になる。幼小時期に父、母、家族の誰かが重病で入院していたり、仕事で長期的に不在であったことはないだろうか。」(p104)

いわゆる「機能不完全な家族」とか、結果「アダルトチルドレン」とかいうやつですね。

母は、とにかく今の私どころじゃない目の回る忙しい日々に忙殺されてました。家事、夫の世話、姑の指示、こどもたちの世話。
会社の仕事の雑事もあったことでしょう。
兄に私、そして3人の妹たちの世話。父は遅くまで仕事で不在。
30年も前の「子どもの世話は母親がするのがあたりまえ。男親の出る幕はない」だったのでしょう。

ただ、少ない子どもの頃の記憶の中で、小一の授業参観に来てくれた喜びを今でも鮮明に思い出せるくらいだから、基本的には不在だったんだと思う。

「したがって、自殺の危険の高い人の超自我は、情け容赦なく批判的である。超自我は無慈悲で厳格であり、容易に自己嫌悪をもたらし、すべての失敗について罰を求める。何かよくないことが起きれば、その災難をもたらしたものが必ず探し出され、そしてその悪者とは普通は患者自身であるのだ。」(p125)

「患者の超自我は非常に批判的であると同時に、愛情に乏しい。」(p128)

犬、飼えませんでした。
とりあえず救ってはみたものの、終世かわいがることはできなかった。しなかった。おしつけた。やっかいばらいした。

それは愛情に乏しいからなのでしょう。
愛情ってどんなものなのか、よくわからない。ほんとうに。
申し訳ないです。

この本ですが、著者は真剣に、自殺者を減らしたいと努力なさってます。
そして、マスコミに対して提言もしています。

岡田由希子さんの自殺の後の群発自殺も、防げたはずだと。

芸能人や政治家、こどもの自殺など、マスコミの取り上げ方は「場所、死に方、周囲の状況、責任追求、時には美化まで」といったもので、自殺防止を呼びかけることがあまりにない、と。

アメリカで著名人カート・コバーンが自殺した後、追悼コンサートが開かれた。未亡人はファンに対し、「自殺などしないで、強く生きていってください」と呼びかけた。
マスメディアも自殺報道だけでなく、うつ病の症状、自殺の危険をあらわすサイン、危機介入の方法等も報道した。
追悼集会にはシアトル危機介入センターの所長が数千人のファンに向けて、彼の自殺で心の傷を負った人への乗り越える方法、カウンセリングの紹介などをした。

そして、彼の自殺がきっかけとなったと思われる自殺は、7週間後に一件だけだった。

自殺予防学会の協力もあり、群発自殺を予防することができたのだ。

話はかわり、自殺が起き、遺された人が病的になることもある。
それに対する適切なケアも日本ではまだまだ不十分だ。
私の親しい人にも対象になる人がいる。

誰でも、助けてほしい時に、助けが求められて、助けが与えられる、そんな世の中になるといい。
していかなくちゃ、ね。

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2004年05月07日(金) ロブ@大月『リストカットシンドローム』★★☆☆☆

リストカットシンドローム
リストカットシンドローム
ロブ@大月
ワニブックス (2000/10)

リストカットしてしまう人たちのインタビューをまとめたもの。
私は包丁を手にしたり、赤のシャープペンシルで手首を真っ赤にした程度までしかしたことがなく、リスカしている人の気持ちはたぶん理解できていません。

でももしかして、ものすごい数をこなしているけど毎回恐い「献血」。あの、針をさされる(腕にも跡が残っている)瞬間のなんともいえないこわいものみたさみたいな、自虐的だけど救われているような、不思議な感じと似てるかも。

いや、たぶん、ちがう。すみません。

全体的に、ぼやっとしてリスカしてしまう人たちの苦しみはいまいち伝わってきませんでした。

が、がーんと来た箇所が一か所。

母親に叱責されるたび、リスカをこっそり繰り返していたユミさん。
優しい夫に出会っても、隠し続けていたが、ある日バレる。

「それから、ゆみさんは夫の家族のことを、『これが本当の<家族>のあるべき姿なんだ」と思うようになった。
「夫の家族は笑顔が絶えなかったんです。それを見て、”ああ、こういうのが理想なんだ”と頭ではわかりました。だけど、小さい頃からの”うちの家族が一番”という考えが頭から離れず、とりあえず様子を眺めていました」(P116)
「自分がいなくなれば、夫も子どもも幸せになれると思ったことがありました」(P120)

あと、子どもの頃、親にされたことを子どもにもしてしまう(子どもが困難に陥ってても眺めてるだけ)、同じだと気づいて、『全身に虫がはいまわるような感じ』をしてしまう、と。

で、ユミさんは他の本を読み,自分はアダルトチルドレンと気づいて、悲しい連鎖を断ち切ろうとしている。

この本を読んで気づいたのは、「親への恨み」で苦しんでいるのではなくて、「許したい、でもできない」ことの苦しみに多くの人が捕われているということ。
傷付いた人はその分優しくなれるということだろうか。
100%そうだとは思わないけれど、自分がされて嫌だったことをを、あえて、コドモにしてやろうとは思わない。やってしまうことはあっても。

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レビューの中にあった「生きるためのリストカット」。
え?と思ったけれど、わかるような気がするよ。
周囲に刃物を振り回している(例え)ような、他者を傷つけてばかりの私より、ずっと彼女たち彼等の方が優しすぎるのかもしれない、と思う。

リストカットシンドローム



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2004年05月06日(木) 泉基樹『精神科医がうつ病になった―ある精神科医のうつ病体験記』広済堂出版★★★★☆

精神科医がうつ病になった―ある精神科医のうつ病体験記
精神科医がうつ病になった―ある精神科医のうつ病体験記
泉 基樹
廣済堂出版 (2002/03)

親友のうつ病が原因と思われる自殺をとめられなかった。
無力感。
親友の彼女を支えることの大変さ。(逆に支えられもしたでしょう)
そして精神科医をめざし、従事し、治療に没頭するあまり、自らもうつ病になり、休職、そして回復し復帰するまでの体験記。

著者のコメントがこちらからも読めるのですが、「闘病記として」ではなく、『「うつ病」という病を通して初めて見えてくる「本当に大切なもの」が何であるのかを伝えたくてこの本を書きました。』とあります。
著者が本当につけたかったタイトルは、「Forget-me-not」。
わすれな草。
花言葉は「私を忘れないで」「真実の愛」。

医師でありながら、それもうつ病を治療する側が、うつ病。
診察室で、できる限り横になりながらも仕事を続ける著者。
それを支えた、彼女。
おそらく、彼女がいなければ、彼は病院の屋上からある日ふっと飛び下りていたかもしれません。勝手な、不謹慎な想像でごめんなさい。
実際に体験し、それを患者の視点かつ意志の視点で見つめられた、そして書けた、そして読ませてくれた点に感謝したい気持ちです。

希死念慮。
先日私もこれに捕われてました。
頭の中が「死にたい死にたい死にたい死にたい死にたい」でぐるぐる周り、包丁を手にしてぼーっっとしていました。

最近ちょっと疲れがとれないんだよなーというあなた。
最近表情が暗いんだよな、あいつ、というあなた。
「明日がこなければいいのに」なんてつぶやいたあなた。

この本の、「はじめに-「うつ病」という病について」の8Pだけでも結構です。図書館で取り寄せてもらってもよし、本屋でぱらぱら眺めるだけでもよし、アマゾンで買ってすぐマーケットプレイスに出してもよし(私が買うかも(^^ゞ)。

うつ病に限らず精神疾患への偏見は、ものすごいです。私自身統合失調症の方との過去のやりとりは無知もあって恐怖でした。
でも、体の病気と同じ、治るのです。治せるのです。

私も著者と同じく、一人でも「救い」を見いだしてもらえたら、こんな夜中まで書いた甲斐があったというものです。

「ほんとうに大切なもの」

あなたにとっては何ですか?

「真実の愛」

感じられますか?

感じられるように、なれる世の中へ、していきたいですね。

精神科医がうつ病になった―ある精神科医のうつ病体験記



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