| 2003年04月28日(月) |
【臨時企画】『しんぶん赤旗』歌壇を読んでみよう |
朝日歌壇はしばしば「これは赤旗の歌壇のようだ」などと言われたりします。とはいっても、そう言う人の中で赤旗の歌壇など実際に読んだことのある人はほとんどいないでしょう。赤旗を読んだこともないのに赤旗に似てるなどと知ったかぶりをしてはいけません。たまたま昨日（4月27日）付の『しんぶん赤旗』が手に入りましたので、今日はその赤旗の「歌壇」をご紹介します。
赤旗の日曜版には『読者の文芸』という短歌・俳句・川柳の投稿欄があり、短歌は月３回掲載されます。朝日と同様、サヨク的時事ネタがちらほら見られるようです。
4月27日（日）
【短 歌】（選者：日野キク）
全13首のうち6首までがイラクネタ。
▼ 紅梅のふかき色もつ枝かざしイラク反戦の集いに急ぐ
（岐阜県 土屋加母子）
▼ 反戦の声を世界にアメリカにこぶし突き上げわれらは歩く
（鳥取県 小川しのぶ）
※とっくに終わったイラク戦争の反戦デモやるくらいなら、核持つな、拉致被害者帰せって、朝鮮総連の前でこぶし突き上げてみろよ。何しろ同日の赤旗紙面によると「北朝鮮の無法・テロをもっとも厳しく批判してきたのが日本共産党」なんだそうだから。党挙げて総連取り囲んで「人間の鎖」でもやれよ。
▼ イラクの子に摘んでやりたしレンゲ草反戦デモにわれは手を振る
（大阪府 平井つゆの）
※同胞の日本人が拉致されたのにはまったく無関心なくせに、見たことも行ったこともない遠いイラクの子にはこれほどまでに憐れみを向けるサヨ。
▼ さくらひらくうらうらの中砂嵐のイラクの映像忘れることなし
（千葉県 小金美津代）
▼ 巨大なる煙が市街を覆いゆく映像にも恐怖の湧かざる怖さ
（大阪府 金忠亀）
※なななななんと、朝日歌壇の基地外常連・金忠亀は赤旗にも投稿していました。在日朝鮮人と日本共産党とはやっぱり仲良しこよしじゃねーか。何が「北朝鮮をもっとも厳しく批判してきたのは日本共産党」だ〜？ イラク爆撃映像を肴に酒飲んでるほど魂の腐ったこの三国人、この歌も酒飲んで酔っ払いながらテレビ見て作ったのでしょう。
▼ 懐かしき文明生みし母なる地ユーフラテスを戦略図に指す
（鳥取県 大久保礼吉）
※日本人がユーフラテス文明に対し「懐かしい」という感情が湧くんですかねえ？ 私なんぞは黄河文明に対してですらそんなふうには感じません。ユーフラテスだのエジプトだのなんて、まるで異星人の文明のようです。普通の日本人なら例えば昭和初期の街並とか農村の風景とか、せいぜい明治以降の近代文化文明とかに対してじゃないと「懐かしい」とは思わないんじゃないの？ 無理して作ってるのが見え透いた一首。
| 2003年04月27日(日) |
とっくに戦争終ったんだよ、ヴォケが！ |
数は少し減ったけど、戦争終った今なお、相変わらずイラク・反戦。
◆ 反戦の集会場に手話を切る女子学生は戦語に戸惑う
（飯田市 熊谷勝子 島田修二選）
※はあ、わざわざ手話通訳なんぞ付けて反戦集会ですか。福祉関係ってのもサヨの巣窟でしたね、そういえば。
◆ 漢字にて「平和」と記すプラカード異国の夜のデモに揺れおり
（アメリカ 吉富憲治 島田修二選）
※アメリカ人の７割は戦争支持だそうですが？
◆ ライブにて戦争を観る人間のトリックアートのごとき現実
（埼玉県 落合定 佐佐木幸綱選）
【選者の評】「トリックアート」は３Ｄ立体絵画やだまし絵など。事実と見えるものの差異。
※アメリカによる解放を歓迎する民衆の映像はトリックアートだと言いたいのでしょう。この作者も教師のようで。
◆ ガラス片無数に刺さりし赤子へのその攻撃に加担せし街
（横須賀市 梅田悦子 近藤芳美選）
※WTCビルへのテロでは、ビルにいた人々は怪我したどころか死亡しましたが、アンタラは一度でもそのテロリストたちを非難したことがあるのか？ 朝日の「肥」欄には「テロは悪か」という投稿まで載りましたっけね、そういえば。
◆ いま死なば平和を知らずに終るとうイラクの乙女激しくむせぶ
（塩尻市 原田鶴子 近藤芳美選）
※アメリカがイラクを解放しなかったら、乙女たちは圧政しか知らずに死んだでしょうよ。
◆ ブーイングと拍手に分かれぬアカデミー賞受賞者壇に反戦言えば
（アメリカ 吉富憲治 近藤芳美選）
※産経新聞によると、カッコつけて反戦反戦と言っていた芸能人らは今アメリカで非難轟々で仕事干されているそうですが？
映像見たくらいで戦争非難した気になっている人たち。イラクに限らず、戦争なんていくらでもありましたが。
◆ 二十四のテレビが戦争映しおり量販店にて試合のごとく
（町田市 宮沢洋子 佐佐木幸綱選）
◆ イラク戦の惨たる映像を見し後を若葉青葉のふるさとに来つ
（伊那市 小林勝幸 馬場あき子選）
さりげなく日教組擁護の歌も。
◆ 「立ち番」に「巡回」「施錠」「見張り」まで教師というは名のみの看守
（千葉市 愛川弘文 島田修二・佐佐木幸綱選）
※作者は日教組教師のようですね。管理教育はんたーい！･･･だと。日教組の放任教育のツケが学級崩壊だろうが。
| 2003年04月21日(月) |
「クラスター爆弾」ついに登場だよ！ |
さっそく出ました「クラスター爆弾」!!! 朝P歌壇は期待を裏切りません。
◆ ああやはりクラスター爆弾をキティホークは積んでいたと知る爆撃報道に
（横須賀市 梅田悦子 馬場あき子選）
※報道するまでもなく、クラスター爆弾なんて米軍も自衛隊もずっと前から持ってたし、航空祭などで一般に公開もしてましたが。だいたいお前自身、クラスター爆弾なんて言葉はつい最近知ったんだろうに、何が「ああやはり」だよ。知ったかぶりするな。
キティはお前だ、薮内眞由美。
◆ 「キティちゃんとキティホークは違うのよ」テレビは終日イラクを映す
（香川県 薮内眞由美 佐佐木幸綱選）
※･･･ねーねー皆さん、この歌読んで面白かったとか感動したとかした〜？
空爆の映像を酒の肴にする糞在日。
◆ 酒飲みつつ真っ赤な空爆見ておりつ魂までも腐らすテレビを
（大阪府 金忠亀 島田修二選）
※この歌については、短歌に詳しい愛国的日本人「古朴堂」さんが、的確な解説をされています。この作者の品性の卑しさがよく表れているとのことです。以下引用。
http://www1.plala.or.jp/kobokudo/katakoto_03.html
･･･つまりこの作者は、その下で幾人も人が死んでいるであろう空爆をテレビで見ながら、酒を飲んでいるわけである。戦争を肴にして酒を飲むのは、「魂までも腐らす」とあるので、まあ不味いのであろう。しかし、これははっきり言って不届きである。そういう自身の不届きには目をつぶって、空爆（すなはち人死に）を肴に酒を飲むのがやめられないのである。そこで、悪いのは俺じゃない、テレビである、と責任転嫁を図っているのが、この歌である。
「魂までも腐らす」のなら、テレビを消せばよいのである。酒をやめればよいのである。それをしないで何を云っておるのか。
しかしまた考えてみると、魂が腐っているのなら、テレビも酒もやめられないであろう。そして人の不幸を肴に酒を飲むわけである。せめてどちらかはやめるべきであるが、・・・無理なのであろう。
ある人が「短歌は嘘がつけぬ」と言っていたがなるほどそうかも知れない。畏るべきことである。
これは歌よりも作者に注目。
◆ 正義掲げ射つ弾音（たまおと）の激しさに童（わらべ）・女（おみな）の阿鼻は聞こえじ
（東京都 土屋公献 島田修二選）
※あら珍しい、超大物人権派サヨ弁護士・土屋公献先生のご登場。人権派を気取って従軍慰安婦や731部隊なんかの活動をなさっています。なお、このヒトは北朝鮮問題ではこんな発言↓をなさっていました。永遠に晒し挙げましょう。
http://haniwa82.hp.infoseek.co.jp/meigen/rachi.html
・土屋公献【元日本弁護士連合会会長】
「日本政府は謝罪と賠償の要求に応じるどころか、政府間交渉で疑惑に過ぎない行方不明者問題や『ミサイル』問題を持ち出して朝鮮側の正当な主張をかわそうとしている。破廉恥な行動と言わざるを得ない。」
出典元：２００１年４月１３日『朝鮮時報』より
◆ 銃向くる側に身をおく報道の背理読むべき時のまた来し
（さいたま市 斎藤智明 近藤芳美選）
【選者の評】報道が、しだいに銃を向ける側に身を寄せていくのを見ているとうたう。背後にあるものは、今戦われている遠いイラクでの戦争と、その怒りのことであろう。
※朝日の野嶋記者だって米軍に従軍して取材させてもらってたでしょうが。で、そうやって絶対安全なところにいながら、民間人を盾にするイラクより、（必要も無い）国連決議なしにイラクへ攻め込んだ米軍が悪いと非難してんだからねえ。
わざとらしさが鼻につく歌。
◆ 空襲の映像見つつ子のとりし成績叱る父なる愚かさ
（横浜市 飯島幹也 馬場あき子選）
※何が愚かなのでしょうが。イラクの戦争とは無関係に子どもの勉強は見てやらなくちゃ。作者や子どもの日常には遠い国の戦争なんて差し迫った関係なんかないでしょ。子どものことなど置いといて反戦デモに行くべきだとでも？ へー、遠い国の戦争がそんなに気になるのに、こういう人たちは日本人同胞の拉致や日本の上空に降って来る北朝鮮のミサイルには全く無警戒なのはどうしてなんでしょうね。
今なお仏独の掌の上で反戦運動に踊らされている人々。
◆ 二十一世紀なれど「チボー家の人々」読むごとく非戦のうねり戦場のよう
（金沢市 栂坂幸雄 島田修二選）
◆ そんなものあるはずがない簡単にきれいに終わる戦争なんて
（春日井市 伊東紀美子 島田修二選）
◆ 春雨の中被爆者のデモが行く「反戦」は死者への誓いなりしよ
（上尾市 大枝茂 馬場あき子選）
◆ ミルク無く乳出ぬ苦しみを夢に見る母性は烈しく戦を厭う
（赤穂市 大久保禮子 馬場あき子・近藤芳美選）
◆ 戦争をゆるしてしまいし吾の手がいま殺しゆくイラクの人を
（香川県 山地千晶 島田修二選）
※中共のチベット侵略を許してチベット人を殺したのも、北朝鮮の日本人拉致をみすみす許したのもアンタだね。ちなみにこの人学校教師だってよ。
その他のイラク関係ネタ。面白くないのでコメントしない。
◆ 人も戦車も砂の嵐に紛れゆくメソポタミアよ悲しかるべし
（宮崎市 白糸たえ 馬場あき子選）
◆ キリストもアッラーの神も逃げ給う天国焦がす油井の炎
（宇治市 矢野喜久男 馬場あき子選）
◆ 砂あらしに軍事車輛が消えてゆく春のイラクの異界の中に
（郡山市 阿部壮作 島田修二選）
◆ イラン、イラク、トルコ人まで見かけぬ獄庭（ヤード）空爆開始のあの夜以来
（アメリカ 郷隼人 島田修二選）
◆ 人の心進化せぬまま武器は日々進化してもう救われないかも
（町田市 宮沢洋子 島田修二選）
なぜか今頃アフガンネタ。
◆ 米軍が地雷を敷設して誰もいないアフガンの村には砂舞うばかり
（横須賀市 梅田悦子 近藤芳美選）
※あれ、アフガンの地雷ってアメリカが敷設したのでしたっけ？ タリバンじゃないの？
| 2003年04月13日(日) |
近藤芳美、不死身の復活 |
何と、これで御陀仏かと思っていた電波選者・近藤芳美ですが、今週から復帰しました。やれやれ、朝日歌壇の電波は当分不滅です。
さて、とっくに終結に向ってるイラク戦争ですが、歌壇の掲載にはタイムラグがあるので、今週もまだイラクネタが続いています。
まず、今だに必死でデモを煽る朝日。
◆ 泥に押し込められそうな日デモに来て母なる人の歌声を聞く
（京都市 八重樫妙子 近藤芳美選）
◆ 反戦は情緒に過ぎぬと言われつつデモの後にまたついて行く
（富田林市 池田芳昭 近藤芳美選）
◆ 若きらが“戦争反対”（ノーウォー）と叫びデモをする奇跡のごとし日本の光景
（久居市 野田和章 馬場あき子選）
※こういう人々は朝鮮総連の前で、拉致被害者帰せ、ミサイル飛ばすなというデモをすることは絶対にないのです。
◆ ピンポイントでブッシュに届け発射したわたしのミサイル抗議の葉書
（山形市 黒沼智 島田修二選）
※アンタの葉書なんか読んでられるほど合衆国大統領閣下は暇ではありません。ミサイルに抗議するならちゃんと金正日将軍様にも葉書出したんだろうね？ あちらの方なら暇そうだから、プリンセス天功の絵葉書でも出せばきっと読んで下さるでしょう。･･･おっと、「黒沼智」で検索したらこんな香ばしいものが見つかりました。
◆ したたかに仕掛けて戦の正義をば言う筋如何に世界よ怒れ
（小平市 宮下矩雄 島田修二選）
※「世界よ怒れ」なんて今頃必死に呼びかけたって、仏独露中もとっとと戦争支持に回っちゃったし、戦争自体とっくに終結に向かってるんですが。残念でしたね。
◆ 終戦後の復興支援をとなえても戦に死にし人はそのまま
（神戸市 後藤彦次 島田修二選）
※フランスもドイツも中国も韓国も復興支援に名乗りを挙げてますが？。
◆ 変だろうブッシュとフセイン二人だけの喧嘩みたいなこんな戦争
（さいたま市 堀内雅子 島田修二選）
※あれ、二人だけだったっけ？ シラクだのブレアだの、様々な登場人物がいたように思ったけど。この人ニュース見てないのかしらん。
その他のイラクネタ。
◆ 野に咲けるおおいぬふぐりの青きいろ砂のイラクに人死にゆかん
（福島市 須田��子 島田修二選）
◆ 映り居るイラク攻撃音と色かつてはわれもそを浴びにけり
（東海市 杉浦とき子 島田修二選）
◆ 戦争がはじまりましたと子らに告ぐ二年二組の最後の授業
（香川県 山地千晶 佐佐木幸綱選）
◆ 抗ガン剤受けつつイラクのニュース見る誰の生命も重たいものを
（上野市 西澤美智代 佐佐木幸綱選）
さて卒業式シーズンも過ぎたので、君が代ネタも出ました。
◆ 斉唱にならぬ君が代黙し聞き子ら元気良く校歌を歌う
（稚内市 藤林正則 近藤芳美選）
※【参考】2001年4月の朝日歌壇。
君が代を黙し聞きいし九名の子ら伸びやかに校歌を歌う
（稚内市 藤林正則 近藤芳美選）
同じ作者による同じネタの同じ選者の入選歌。見てる人いっぱいいるんだから、せめて投稿する場所くらい変えましょうね。朝日じゃなけりゃ毎日にするとかさ。
その毎日にはこんな歌が。
● 国益とう語がいつしかに愛国に変わるなかれと密かに憂う
（三重県 九鬼英夫 小市巳世司選）
※どこの国でも愛国者は国益第一ですが何か？
| 2003年04月07日(月) |
「平和学習」「平和トーク」に「反戦デモ」･･･プロ市民パワー炸裂！ |
今週はさらに反戦歌が増えまして、打ち込んでてうんざりしました。本当は「戦争関連」がもう何首かあるのですが、数が多すぎるのでイラク戦争と直接関係していそうな歌のみを選びました。
◆ 戦争は避けたかったと小綺麗な言葉虚しき宣戦布告
（枚方市 田中敬子 佐佐木幸綱選）
※戦争を避けたかったのなら、フセインが降伏すればよかったのです。侵略されたらとりあえず降伏するのがサヨどもの鉄則↓じゃなかったのか？
※森嶋通夫【ロンドン大学教授】
「不幸にして最悪の事態が起きれば、白旗と赤旗をもって、平静にソ連軍を迎えるより他ない。３４年前に米軍を迎えたようにである。そしてソ連の支配下でも、私たちさえしっかりしていれば、日本に適合した社会主義経済を建設することは可能である。」
出典元：１９７９年３月９日『北海道新聞』より
◆ 国連に「ゲルニカ」は問う再びの「ゲルニカ」を生むつもりですかと
（名古屋市 宮田礼子 馬場あき子選）
※国連決議をさんざん破ってきたのはイラクなんだが。国連で開戦に反対したフランスもドイツも、すでに賛成に回ってしまったんだが。
◆ 自衛官子女の通えるわが校のもっとも平和を願う子どもら
（香川県 山地千晶 馬場あき子選）
※この「平和を願う子どもら」の中には「自衛官子女」は入っているのかいないのか。どうせ自衛隊は人殺し集団だ、お前らの父親は人殺しだと教えては自衛官の子ども達をいじめてるんだろーが、この日教組教師めが。
◆ 原爆に劣化ウラン弾枯れ葉剤米軍は使いき大量破壊兵器
（東京都 志摩華子 馬場あき子選）
※イラク戦争に反対していた（過去形！）フランスを称えていたこの人、今度は「アメリカも使ってるんだから文句言うなよ」という「相対化」の歌で来ましたね。日本の過去については相対化を許さないくせに、イラクだの北朝鮮だのの犯罪については必死で相対化を図るサヨたち。
◆ 軍事的圧力のもと語り合う両者の笑みは何を意味する
（郡山市 阿部壮作 島田修二選）
※北朝鮮国営放送の< ｀∀´> ＜ウェー、ハッハッハッハ･･･は何を意味していたのでしょうか。
どう見ても「普通の市民」とは思えない、特殊な情景を詠う作者たち。
◆ 反戦の平和学習傷痍（しょうい）なる言葉通ぜず弾痕見せたり
（宝塚市 小畑軍吉 佐佐木幸綱選）
◆ 車座の平和トークのはじまりに米人講師うたう母の子守唄
（三島市 浅野和子 馬場あき子選）
※「平和学習」「平和トーク」出たーーーーーっ！
デモは盛り上がってないね。
◆ 反戦の絵師も歌人も元教員も皆若からず三十人のデモ
（浜北市 太田忠夫 馬場あき子選）
◆ 四万のひとりとなりし日比谷にて非戦の想い内に積みゆく
（さいたま市 斎藤智明 馬場あき子選）
※あわわ、デモには歌人もいるのか、やっぱりね。でも人数も少なそうだし、若い人はいないそうで、よかったですね。四万って主催者発表じゃないの？ それに、参加者のほとんどはプロ市民だってことくらいバレてるよ。
今のイラクに戦時中の日本を思うという、使い古されたネタ。
◆ 知らぬ間に銃後を守る吾らかもしれず沖縄戦史ひもとく
（那覇市 永吉京子 佐佐木幸綱選）
◆ 焼夷弾逃げて守りし命なりイラク問題憂いつつ聴く
（小山市 山際善次 佐佐木幸綱選）
◆ バグダッドのシェルター作る映像に昭和の日本重ねてみたり
（神奈川県 荒井篤 佐佐木幸綱選）
それ以外では以下のような歌が。
◆ 独裁を手にした時の人間の強さ弱さよ自（し）を置きてみる
（東海市 杉浦とき子 島田修二選）
◆ 人の世の空爆如何になるらんと聞き耳たててる空の鳥たち
（新座市 中村偕子 島田修二選）
◆ 悲しかりイラクの民は食糧をたくわえ応急手当をならう
（四街道市 平山健 佐佐木幸綱選）
◆ 積み上げし土嚢の中をこら遊ぶ長閑（のどか）に見えてバグダッドの昼
（和歌山県 峯寿巳雄 馬場あき子選）
最後に、北チョソネタがひとつ。
◆ 祖国なる死語につまずく思いして北の映像切ってしまいぬ
（さいたま市 明石正雄 島田修二選）
※上の句の意味がよく分かりません。どうとでも意味が取れます。
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毎日も逝ってるのでUP。ま、こちらはテンプレ通りのサヨ歌で。
● 選択は武力行使の外なきや憲法九条死文と化せり
（愛媛県 光法泰展 小市巳世司選）
● 「NO WAR」と色とりどりのプラカードわれも掲げて日比谷に立てり
（東京都 久保田智子 河野裕子選）
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