| 2004年04月28日(水) |
【臨時企画】無知な週刊朝日＆渡辺みどり、皇后様の和歌を曲解！ |
朝日歌壇の話題ではありませんが、朝日が短歌がらみで問題を起こしたのでUPしておきます。
2004年（平成16年）4月28日
皇后さまの和歌で申し入れ 宮内庁、週刊朝日に
週刊朝日（４月３０日号）に掲載された皇后さまの和歌の解釈をめぐり、宮内庁の佐藤正宏侍従は２７日までに「曲解としか言いようがなく、看過できない」と、同誌に善処を申し入れた。
問題となったのは、皇后さまが皇太子妃時代の１９６３年に詠んだ「白珠（しらたま）はくさぐさの色秘むる中さやにしたもつ海原（うなばら）のいろ」という和歌。
週刊朝日は、皇室ジャーナリスト渡辺みどり氏の解釈として「さやにしたもつ」の部分を「さやに」と「したもつ」に読み分け、それぞれ「はっきりと」「上と下で色が違うこと」だとした。
その上で歌の全体的な意味を「貴い方のお心のうちは、海原の色のように、その時々によって変化し、理解するのは難しい」と解説。皇后さまの香淳皇后に対する「誰にも言えない嫁の本音を歌に託したのではないか」とした。
しかし佐藤侍従によると、この部分は「さやにし」「たもつ」と読み分けるべきで、「真珠がさまざまな色を秘めながら、その奥に清（さや）かに海の色をとどめている」というのが本来の歌の意だという。
問題の歌は、昭和38年皇后陛下御誕辰御兼題「珠」。
（香淳皇后の誕生日に詠まれた歌。皇后陛下御歌集『瀬音』15pより）
白珠（しらたま）はくさぐさの色秘むる中さやにしたもつ海原のいろ
白珠（真珠）は、「くさぐさの（種々の＝さまざまな）」色を秘めている中に、清らかな（はっきりした）海の色を保っている、という歌意です。
問題の「さやにしたもつ」の部分は、「さやに（清に＝きよらかに）」に、強意の助詞「し」をつけて、 「たもつ（保つ）」と続いているのです。
なぜ「し」を入れているかと言うと、
� 屬気笋法廚魘�調する。
�◆屬気笋砲燭發帖廚世�6音で字足らずになってしまうから 「し」を入れて語調を整える。
��「さやにたもてる」や「さやかにたもつ」でも意味は通じるし7音になるが、「さやにしたもつ」の方が「“さ”やに」と「し」のｓ音が重なってスッキリした爽やかな語感になる。 |
要するに渡辺みどりと週刊朝日は、この強意の助詞「し」が分からなかったのです。
※強意の助詞「し」を使った和歌の例（いずれも有名な和歌です）。
＞名にしおはば逢坂山のさねかづら人にしられでくるよしもがな
（三條右大臣 百人一首25番）
＞家にあれば笥（け）に盛る飯を草枕旅にしあれば椎の葉に盛る
（有間皇子 万葉集）
「したもつ」などという言葉は意味を成しませんし、歌の意味も取れません。おーい、どうやったら「上と下で色が違うこと」なんていう解釈が出てくるんだ〜？？？
だいたい、香淳皇后の誕生日に、
＞「貴い方のお心のうちは、海原の色のように、その時々によって
＞変化し、理解するのは難しい」と解説。皇后さまの香淳皇后に対する
＞「誰にも言えない嫁の本音を歌に託したのではないか」
などという嫌味な意味をこめて歌を詠んで発表するわけないだろ！ 美智子さまはそんなヒネくれた鬼嫁だったというのでしょうか？
これは明らかに、（-@∀@）による曲解・・・と言うよりは捏造とでもいうべきものであり、皇后陛下に対する誹謗中傷・名誉毀損です。
渡辺みどりというと、いつもスットンキョな格好をして皇室ネタのコメンテーターとしてワイドショーに登場したりしてますね。
文化女子大学教授なんていう肩書きも持っています。
画像のあるページ。講義するのになんで帽子かぶってるんだ？
渡辺みどりは、高校の古文レベルの知識すらない無教養な自称「皇室評論家」、ということが世間様に晒されてしまいました。あーら、恥ずかし〜い！ こんな奴でも大学教授は務まるんですね〜！
ﾊﾊﾊ ＿＿＿＿＿＿＿ ｲｷﾃﾞｷﾈｰﾖ
∧＿∧ ／皇室評論家のくせに ﾊﾗｲﾃ- ｹﾞﾗｹﾞﾗ
（ ´∀｀） ＜「し」も分からないんだと ∧＿∧ 〃´⌒ヽ ﾓｳ ｶﾝﾍﾞﾝ
. （ つ ⊂ ） ＼＿＿＿＿＿＿＿ （´∀｀ ,,）､ （ ＿ ；） ｼﾃｸﾀﾞｻｲ
.） ） ） ○ ∧＿∧ ,, へ,, へ⊂）, ＿（∨ ∨ ）＿ ∧＿∧ ○,
（_＿）＿） ⊂ ´⌒つ´∀｀)つ （＿（＿_）_丿 し￣￣し ⊂（´∀｀⊂ ⌒ヽつ
ﾀｯﾃ ﾗﾚﾈｰﾖ
しかし、朝日もこの程度のことがわからないようじゃ、自分とこの新聞で歌壇なんて偉そうにやってられないんじゃないですかね。いやそれより、「受験に強い朝日新聞」の看板とっとと下ろした方がいいんじゃないでしょうか。・・・あ、もしかして週刊朝日の記者って日本語の不自由な<｀∀´丶>←？
（2005/8/15追記）
このトンデモ解釈は、2004年4月に出版された渡辺みどり著『美智子さま 愛と感動の百人一首』（青春出版社）が初出のようです。出版して1年ちょっとしか経っていないのに、上記の如く内容に味噌がつけられたため早くも絶版（増刷中止？）となった情けない本です。Amazonのレビューも当然ｗｗｗなものとなっています。渡辺みどりは古文文法どころか、読んで字のごとくで間違えようがないはずの「百人一首」の意味すら分かっていなかったことが判明しました。
（2006/1/29追記）
渡辺みどりは本当にトンデモ文化人のようです。2005年12月には著書『シャネル・スタイル』（文春文庫）の序文を産経新聞記事から盗用したことが判明、書店から著書を回収する騒ぎとなりました。この本のAmazonレビューもこれまたひどいことひどいこと・・・ｗ。シャネルの話などそっちのけで、皇室ファッションだの自分が手がけた番組だのの無関係な話で頁を埋め尽くしたため、シャネルのことを知りたくて本を購入した善良な読者を激怒させたようです。
| 2004年04月26日(月) |
人質ネタはまだですね |
人質ネタはまだですね。早く自己責任批判ネタ来ないのかね。朝日川柳と違って歌壇はタイムラグがあるのかな。
とりあえず普通のイラクネタ。
◆ 一歩前出よと特攻意志を問う口惜しき時代またさくら咲く
（東久留米市 田村精進 近藤芳美選）
※イラクへ行った自衛隊員は特攻隊員と同じく、半強制的に「自分の意思で」ということにされて行かされたと言いたいらしい。・・・で、どこのどの自衛官が実際にそうだったのかね？ 現在の自衛隊が徴兵制でなく完全な志願制であることくらい国民はみな知っているから、こんな歌出してきてみても何の説得力もないんだが。
◆ 自死率がベトナム戦を越ゆという砂漠に残る深きぬかるみ
（大阪市 池田芳昭 近藤芳美選）
他にはどういう意図か知らんが、戦前の暗い時代を思い出す的なネタ。
◆ さよならに「きけわだつみのこえ」を送り来ぬ恋の墓標を抱きて六十年
（出雲市 春日桃子 近藤芳美選）
◆ 校長のとなりはいつも軍刀の将校なりき卒業写真
（浜北市 太田忠夫 馬場あき子選）
| 2004年04月19日(月) |
駅の警備は強化すべし！ |
◆ 戦争もテロもテレビのことならず機動隊員駅頭に立つ
（我孫子市 坂谷三雄 近藤芳美選）
※機動隊員や警察官や私服警官が大勢駅頭に立っていたおかげで、女子高生のスカートのぞき魔・ミラーマン植草一秀を逮捕できたんだから良かったじゃないの。何文句言ってんですかね。何も戦争やテロのためだけではありません。いたいけな女子高生を守るためにも、駅などの主要施設の警備はどんどん強化すべきです。
今日はあんまり電波がないです。日経も見てみましたがありません。
あとはせいぜいこんなのしか。来週に期待しましょう。
◆ 港内に核廃棄物積む船居りて白き巡視艇沖を往き来す
（福島県 東海正史 馬場あき子選）
※毎度毎度原発や核のネタばかり詠み続けるプロ市民の作。
| 2004年04月11日(日) |
アカヒは社説で国旗国歌を容認してしまったのだが・・・ |
イラク人質事件でマス板も蜂の巣をつついたような大騒ぎ。歌壇に注目する人もしばらくいなくなるでしょうが、キチガイ投稿者どもはいつも通り電波ゆんゆんです。
まず、先週に引き続き「君が代」ネタ。
◆ 起立して校歌を歌うまでの間をテープに流す君が代を聞く
（稚内市 藤林正則 近藤芳美選）
※ここんとこ毎年、この時期になると飽きもせず君が代ネタを投稿してくる、サヨ王国北海道の日教組教師です。そしてそれを飽きもせず毎年入選作に採っている選者の近藤芳美・・・。
◆ 疑わず君が代歌い巣立ちゆく児らに閉塞の時代は来るな
（伊那市 加納正一 馬場あき子選）
※おいサヨども。お前らの親玉・アカヒ新聞ですら、社説でついに
＞しろじに あかく ひのまる そめて ああ うつくしい にほんの はたは
＞小学１年生は、みんなこの歌を習う。日の丸を美しいと思う心は、強制して育てるものではない。
＞日の丸を掲げ、君が代を歌うことはもちろん認めるが・・・
・・・と書いてしまったぞ。歌壇だけは未だに反対一色なのかよ。担当者も選者も投稿者も、もういい加減自分たちの主張が世間に受け入れられてないことくらい気づけよ。
【参考１】４日の産経社説
＞朝日は二日付で、「卒業式で日の丸を掲げるな、君が代を歌うな、
＞などと言っているのではない。
＞処分という脅しをかけて強制するのは行きすぎだと主張しているのだ」
＞「日の丸を美しいと思う心は、強制して育てるものではない」
＞と書いている。
＞しかし、国旗国歌法が成立した平成十一年、朝日は法制化に反対した。
＞日の丸、君が代が
＞「かつて日本がおこなった侵略戦争や、戦前の暗い社会の記憶」と
＞結びついているとしたからだ。
＞朝日はいつから、日の丸を掲げ、君が代を歌うことを
＞認めるようになったのか。はっきりさせてほしい。
【参考２】
＞「卒業式で日の丸を掲げるな、君が代を歌うな、などと言っているのではない。
・・・言うどころか、農林水産省の記者会見場に国旗を設置しようとしたのを入り口に立ちふさがって阻止しようとしたのはどこの新聞社だったかな？
イラクネタ。
◆ 寄せ書きの日の丸掲げ笑顔見す発つ隊員は戦争を知らぬ
（沼津市 杉山百合子 近藤芳美選）
※外務省がさんざん退避勧告しているイラクに無防備でのこのこと出かけた３馬鹿どもの方がよほど戦争を知らんだろうが。
◆ イラク出兵相次ぎ報ずる新聞に残留孤児の年老いし顔
（飯田市 熊谷勝子 島田修二選）
※残留孤児なんていまや誰も興味持ってないよ。あんなの、単に貧しい中国から豊かで自由な日本への移住に過ぎないこと、そして、孤児達の陰に隠れて大量の中国人移民が日本に入国したことくらい、日本国民の多くが知ってしまったからね。
この投稿者は、「私は気の毒な残留孤児の人たちに心を寄せているエラい一市民」という自己満足のためだけにこんな歌作って投稿したのでしょう。読む方は白け切っているのにも気づかずに・・・。
死刑制度反対ネタ。
◆ 死刑制度存続している国に住み執行人に会うこともあり
（町田市 宮沢洋子 島田修二選）
日経歌壇より。
● 近隣の諸国に非礼な発言す戦争体験なき政治家たちが
（長岡市 渡辺康一 高野公彦選）
※げーっ、新潟は長岡からこんな歌が投稿されてますよ。さすが田中真紀子の地元、選挙民もこんなのばかりなんでしょうか。それにしても最近の日経は変ですね。今日なんか野中広務のいかにもサヨチックなインタビューがデカデカ顔写真つきで載ってましたしね。
| 2004年04月05日(月) |
歌壇でも「国旗・国歌」ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !! |
読売＆産経 vs 朝日の社説対決真っ只中、
歌壇でも「国旗・国歌」反対ネタ、さっそくｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!
◆ 君が代日の丸反対一途につらぬきて追われし僻地に君は職退く
（伊那市 加納正一 近藤芳美選）
※別にアンタの自宅で日の丸君が代をやれと言ってるわけじゃないんです。公立学校の卒業式で国旗を掲げて国歌を歌えと言ってるだけでしょうが。公務員のくせに職務命令に従わないばかりか、自分の思想信条を生徒に押し付けて卒業式を妨害までするような公務員は、朝日の大好きな韓国様なら、僻地に追われるどころか即刻懲戒免職の上、世間でキチガイ扱いされますよ。お前らみたいな公務員もクビにしないでちゃんと退職金まで払ってやっている日本の納税者はとっても優しいんだから感謝しろよ。
◆ 有事への国家の在り処しめすごと国旗・国歌のくらき強制
（さいたま市 斎藤智明 馬場あき子選）
※卒業式という公の場で国旗・国歌が強制されるのが「有事への国歌の在り処しめす」のなら、お隣の韓国も中国も、アメリカもフランスもブラジルも、どこもみんなきな臭い国なんだろうね。
【参考】「日の丸」配給を唱えていた朝日新聞（昭和24年１月３日 天声人語）
正月のお年玉として、國旗の掲揚が無制限に自由になったことは、やはり楽しいことである。正月の町や村に門松が立ち晴着姿の羽根つきの風景があっても、門毎に日の丸の旗のひるがえっていないのは、画龍点睛を欠くの観があった。
この数年間は、國旗のない日本であった。國旗を掲げるのにその都度一々許可を得るのでは気.のすすまないのは偽りのない國民感情である。講和条約の締結までは、自由に國旗を立てられる日は来ないものと実はあきらめていた。
しかし今、日本経済自立への旗印として、マ元帥は日の丸の旗を完全にわれわれの手に返還してくれたのだ。忘れられていたこの旗の下に、われらは耐乏の首途をし、再建と自立への出発をするのである。
さて國旗は自由を得たが、國民の手に國旗はない。戦災で國旗を失った家々は、立てようにも國旗がなく、この喜びを分つこともできないのだ。
マ元帥は國旗の自由をはなむけした。政府は國旗の現物を配給すべきである。（筆者：荒垣秀雄）
あとは劣化ウラン、アフガン、パレスチナ自爆テロなどのネタ。
◆ 劣化ウラン浴びし女ら妊りて命の重きを戸惑いて泣く
（三島市 浅野和子 近藤芳美選）
◆ 自分には履けない靴を磨いてる両足のないアフガンの子が
（小田原市 田口誠一 近藤芳美選）
◆ 爆弾を身に縛り付け刻を待つ少女が背負う民の絶望
（長崎県 前田一揆 近藤芳美選）
◆ ギター弾く男がひとり唄う街キティホークも「むらさめ」も出で
（横須賀市 梅田悦子 馬場あき子選）
平沢勝栄代議士の一件が話題になっているようですが、そういえば最近在日や北朝鮮のネタはぜんぜん登場しませんね。あのキチガイ常連の在日たち、今頃どうしてるんでしょう。まさか首津って氏んでたりしないだろうな。
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