2011年10月20日(木) ■

シャッター押して下さいますか?　(スマホの・・)

久しぶりの休みで、御殿場アウトレットへ。 妻と娘は、自分たちのお目当てのお店へ行ったので、 私は私なりのお気に入り、gentenやNIKON、NIKE等、 時間を待ち合わせて、１人でぶらぶらと歩いていたら、 若いお嬢さんたちが数人で私に近づいてきて・・一言。 「シャッター押して下さいますか?」 もちろん「いいですよ」と受け取ったけど、なんとスマホ。 スマートフォンは、知っているけど使ったことがなく、 大きなパンプキンの前で、ピースのポーズをとっている彼女たちに 「ごめん・・どこを押すの?」と訊いてしまった。(汗) デジカメや携帯電話のカメラ機能ならなんとかわかるけれど、 スマートフォンは、シャッターらしきものもない。 携帯電話と同じように撮ろうとしたら「逆で〜す」と一言。(笑) 「はい、笑って・・」という台詞を言う余裕もなく、とりあえず、 指示どおりに数枚シャッターを切って、お礼を言われた。 こんな恥ずかしい想いは久しぶりだから、記録として残したい。 「シャッター押して下さいますか?　(スマホの・・)」 きっと「あのおじさん、スマホ、持ってないんだねぇ」って 笑い話にされているんだろうなぁ。 自分は持っていなくても、使い方は知らないとまずい、と 気付かせてくれた出来事である。 これからは、むやみに「シャッター押しましょうか?」なんて 声をかけられないかもしれない。勉強しようっと。

2011年10月19日(水) ■

家庭とは、ビフィズス菌みたいなもの

書籍「夫婦口論」（二人で「老い」を生きる知恵） 三浦朱門&曽野綾子著・扶桑社新書（育鵬社刊・229頁）から。 58年、夫婦という関係を続けている２人らしい対談だった。 ２人とも作家だからか、ボキャブラリーが豊富なうえ、 物事に対する考え方がいろいろな角度から指摘されていて、 あっと言う間に読み終えた感じがする。 今回は、夫婦・結婚・家庭・・の考え方が気に入った。 「お互いに、ご飯さえ一緒に食べればいい、と思っているところがある。 家庭とは、外界から入ってくるものに対する人生の一種の消化器官。 そのままだと、下痢してしまうんだけど、ビフィズス菌みたいなのが 家庭の中にいて、しゃべっているうちに、 それがいい具合に栄養にしてくれる。 それが、結婚の機能だという気がする」 言い換えれば、１人だと、食事中も会話がないわけだから、 ストレスが消化されず毒素として身体に残る、そんなことだろうか。 いくらご飯を一緒に食べても、会話をしなくては意味がないことを、 ２人は教えてくれた気がする。 毎度のごとく、メモは溢れたので、これから何度となく この「気になる一言」に登場するので、乞うご期待。(汗)

2011年10月18日(火) ■

モテないだろうな、こいつ

以前mixiのトピックスでみつけた、怒りを抑える魔法の言葉。 とっさの怒りを鎮めて冷静さを取り戻す即効性のある技として、 心の中で「魔法の言葉」を唱える、という方法がある。 いくつか紹介されていたが、私が気に入ったのは 「モテないだろうな、こいつ」。 心の中で他愛ない毒を吐くことで、怒りがおさまるようだ。 さっそく試してみたが、確かに即効性がある。（笑） そんなフレーズを知っていると、今まで興奮していたのに、 自然と冷静になれるから不思議だ。 男でも女でも関係なく、こちらのアドバイスを素直に聞かず、 自己流で失敗する人たちを見ていると、こう思うことにした。 「モテないだろうな、こいつ」。 裏を返せば、アドバイスを「素直」に聴くことができれば、 きっと魅力ある、もてる人間になるのに残念だなぁ、という想いが、 ちょっぴりあることを付け加えておきたい。

2011年10月17日(月) ■

カインは去ってエデンの東、ノドの地に住めり

映画「エデンの東」（エリア・カザン監督）から。 名作と言われつつ、あまり覚えていない作品だったので、 再度、メモを片手にゆっくり見直してみた。 今回は「どうして『エデンの東』というタイトルなのか」が 気になって仕方がなかったので・・・。 映画のタイトルこそ、私の一番の気になるフレーズである。 ネットで調べると「旧約聖書のカインとアベルの物語を 下敷きにしたジョン・スタインベックの同名小説を 映画化した青春ドラマ」とある。これでもわからない。 「カインは立ってアベルを殺し、カインは去ってエデンの東、 ノドの地に住めり」という台詞が、映画の中に登場する。 だから「お前も去れ」という前振りのようなフレーズで・・。 「エデンの東」という単語は、その部分しかでてこない。 それが、名作といわれる「映画のタイトル」であるから、 私の驚きは隠せなかった。 しかしながら「音楽」だけで、作品を思い出せるのは 名作の条件なのだろう。 台詞から1つ選ぶとしたら、 「何かを求めてあげれば、彼はあなたの愛を悟ります」かな。

2011年10月16日(日) ■

この取組みは、誇れますよ

２ヶ月前、突然の話が舞い込んできた、映画上映会。 東日本大震災の被災地である「宮城県石巻市」をメインロケ地として 撮影された映画「エクレール・お菓子放浪記」の自主上映会である。 自主上映会は、たぶん、どこの自治体でもできるだろうが、 何か付加価値をつけよう・・が私の仕事の姿勢だから、 まわりの人たちは、多くの手間をかけることになることばかり。(汗) 今回も、聴覚障害者や、音声が聞き取りにくい高齢者のために、 邦画（日本映画）なのに「字幕入り」の回を用意したのをはじめ、 被災地・仙台の「河北新聞」の一部をパネルにした展示や、 町内の障害者（作業所）によるコーヒー販売に合わせて、 特別注文の「エクレール（エクレア）」販売、手づくり品バザー、 さらに、岩手県及び宮城県石巻市の特産品を取り寄せ、即売会をし、 それを、中学生たちがボランティア活動としてお手伝い。 義援金についても、東日本大震災の被災地だけでなく、 震災当初、日本のために、義捐金を送っていただいた「タイ｣が、 今、洪水被害で大変なことになっていることを知り、 急遽「タイ」への義援金募集なども、企画に組み込んだ。 こんな取組みをみて、関係者の１人が呟いた。 「この取組みは、誇れますよ」 (普通の自治体では、こんなことまでしませんから) この台詞だけで、朝から夜まで立ちっぱなしの疲れがとれた気がする。 静岡県内の小さな町の取組みだけれど、フットワークの良いスタッフと 今回のイベントに関われたことを、感謝したい。 そして、この仲間たちこそ、私の自慢である。

2011年10月15日(土) ■

カレーが食べたくなったね

第271回・泉のまち音楽会、今回は「インド舞踊」 出演（久保田幸代さん・田村美和子さん・小柳恵子さん）から。 271回を数えるコンサートでも、初めての演目であり、 ヨーロッパとは違う、アジア独特の音色・雰囲気が会場を包んだ。 インド舞踊の発祥は、紀元前後。文献には紀元200年からあるらしい。 女性が結婚をせず、神に捧げるための踊りだったのか、 今でも、男性も女性も同じ振り付けをする、という。 鑑賞の難しさは、拍手のタイミング。 素晴らしい踊りには、曲の途中でも拍手していいのか、 リズムに合わせて、手拍子をしていいのか、それさえわからない。 ただ「インド」という国に、ちょっぴり興味が沸いた。 彼女たちの息のあった踊りと、その音楽を耳にしただけで、 「カレーが食べたくなったね」と呟いた観客がいた。 私も同感であり、わが課のスタッフとも同じ会話をした。 音楽と食事が結びついているのは、たぶん「インド」をはじめ、 アジアの国々が多いと思う。 では「日本」は？・・と考えたが、何も浮かばなかった。 日本は欧米の影響を受けて「アジア」じゃないのかも。（笑）

2011年10月14日(金) ■

「お熱いのがお好き」でね

映画「オールウェイズ」(スティーブン・スピルバーグ監督)から。 「森林火災消火隊」なるものが存在するなんて、アメリカらしい。 日本では耳にしたことがないから。 さて、気になる一言は、主人公・ピートが、山火事消化に燃え(笑) 恋人・ドリンダの「無茶しないで」と心配する気持ちに答えた台詞。 「『お熱いのがお好き』でね」 マリリン・モンロー主演の50年以上前映画『お熱いのがお好き』 （英題名:Some Like It Hot）がさらっと会話に出てくるところがいい。 消火活動中、飛行機の中は、もの凄い熱さだろう。 それを、さらっと切り返すところは、アメリカ人にとって、 映画は生活の一部として、会話にも多用される文化を持っているな、と 羨ましくもあった。 年老いてはいたが、オードリー・ヘプバーンの魅力は健在だったし、 アメリカで有名なお笑い番組は「料理研究家ジュリア・チャイルド」の 料理番組って再確認もした。 映画の中に、他の映画作品が出てくるのも洒落てるなぁ。

2011年10月13日(木) ■

たくさんの人数で暮らすということ

書籍「非常識力」（中村文昭著・ＰＨＰ研究所・223頁）から。 今、日本は核家族化が進み、高齢者を中心に「孤独死」なる単語も、 新聞紙上を賑わせるようになってしまった。 今更、家長を中心とした２世代、３世代同居を提唱しても、 そんな時代へは戻れない、という意見もあるだろうが、 家族に限らず「たくさんの人数で暮らす」ことは、可能であろう。 だから、どの世代も、少なくとも２人以上で暮らして欲しい。 私がそう考えるのは、本書にも、同じようなことが書かれていたから。 「たくさんの人数で暮らすということは、 自分のわがままは通らないということの生きた教育のよう」と。 人が複数で生活するとなると、当然「我慢」「耐える」を覚える。 そして「譲り合い」「助け合い」を経験しながら、 自分の思うようにはならないことを知る。 そして最後は「人の死」というものにも関わることとなっていく。 生活しながら、いろいろなことを学び、考える機会が増え、 コミュニケーション能力を身につけながら、人間として成長していく。 だから、私は敢えて「たくさんの人数で暮らすということ」を 日本の将来のために、勧めていきたい、と思う。

2011年10月12日(水) ■

パチンコは「アミューズメントセンター」ではない。

書籍「なぜ韓国は、パチンコを全廃できたのか」 (若宮健著・祥伝社刊・215頁)から。 著者は、日雇い労働者、その日暮らしの自営業者、世間知らずの主婦、 無力な老人といった社会の弱者がターゲットと言い切る。 ギャンブル産業は、市民の糧を餌にして成長しているので、 韓国政府は、国民の幸せのために、禁止すべきものは禁止した、と。 日本には、そんな動きがないことに、大変ご立腹の様子である。 私は、日本と韓国の政府や国民の違いよりも、 著書の中に書かれていた、フレーズが気になった。 「パチンコは『アミューズメントセンター』ではない。」 さらに「恐ろしいバクチ場なのである。」と続いている。 そこでネットで調べてみると「アミューズメント」とは、娯楽。楽しみ。 英単語としての「amusement」は（〜を）楽しんでいる状態、おもしろさ、 楽しみごと、気ばらし、娯楽・・と意味は続いた。類語では「慰安」。 どんなにお金を使おうと、パチンコ依存症になって破産しようと、 当の本人が「ストレス発散や娯楽として楽しんでいる」と言うなら、 『アミューズメントセンター』(娯楽場)は間違っていない。 しかしながら、平日の昼間から、若い人たちや主婦が、 パチンコ屋に入り浸っている光景は、世界では異常である、と言う 意見には少なからず賛同できる。 「給食費が払えない。殺人。児童虐待。自殺」などの理由が、 パチンコ・・と決めつけるのは、ちょっと無理がある気もする。 だから韓国が正しい、日本は間違っている、という断定は引っ掛かった。 「パチンコの儲けで家を建てた」って話は耳にしないから、 日本人は、ほどほどにパチンコを楽しんでいる気がする。 それにしても、書籍のタイトルは刺激的だったなぁ。

2011年10月11日(火) ■

「一時しのぎ」なことしやがって

何となく眺めていたTV番組なので、 ちょっと情報源が不明です、ごめんなさい。 間違って使われやすい言葉の説明だった気がする。 「姑息なことしやがって」の「姑息」の使い方、 「卑怯」「いい加減」など、そんな意味を想像していたら 「一時しのぎ」という意味だと知って、メモをした。 辞書によると「姑」はしばらく「息」は休むの意味から、 一時の間に合わせにすること。一時のがれ。その場しのぎ。 多くの日本人が解釈を間違っているようだ。 ただし、もっと気になることがある。 今回、私がこの意味を知って、正式な意味で叱ったとしよう。 「一時しのぎ」「その場しのぎ」な仕事ぶりを 「姑息な仕事ぶりではダメだぞ」と。 その注意を受ける側が、この意味を理解していないで、 「卑怯な・正々堂々としていない」と理解していたとしたら、 「私はそんな仕事の仕方はしていません」と反論されそうだ。 こういう、多くの日本人が使い方を間違えている言葉は、 発する側と受ける側の共通理解がないとトラブルのもとだな、と メモに注意書きをした。難しいものだなぁ、日本語って。(笑)