今日は＜ほんこさん＞でした
（ホンコンさんではありませんよ）
＜ほんこさん＞とは
『報恩講』のことです
そして『報恩講』とは
：：：：：：：：：：：：：
報恩講は
浄土真宗門徒（信徒）にとって
一年中でもっとも大切で
親しみ深い行事です
浄土真宗の御教えを
明らかにしてくださった
宗祖・親鸞聖人の法要だからです
：：：：：：：：：：：：：：
だそうです(^-^)ゞ
年に一回
住職がいらっしゃって
ご仏壇にお経をあげてくださるの
家族そろってお勤めし
仏法を聴聞する
３０分くらいの行事です
| 2003年11月28日(金) |
認知の歪みの定義（１０） |
：：：：：：『いやな気分よさようなら』より：：：：：：
デビット・Ｄ・バーンズ
■個人化■
（personalization)
罪の意識のもと
になる考え方です
良くない出来事を
理由もなく自分のせいにして
考えてしまうことです
たとえば私がやってくるように
言った課題を患者が
やってこなかったとします
このとき私は
「これは私のせいだ
なんてダメな治療者だ！」
と考えて
罪の意識を感じるのが
個人化です
子供の通信簿が
悪かったのを見た母親が
「これは私の責任だ
ダメな母親だ」
と思うのもそうです
個人化が引き起こす罪の意識は
あなたの両肩にずっしりと重い責任を
かぶせることになり
当然それゆえに
苦しむことになります
個人化においては
他人に対する「影響｣と「操作｣が
ゴッチャにされています
教師、親、医師、セールスマン、重役
としてなんであれ
あなたの役割は
確かに他の人に「影響｣を
与えていることは確かですが
決してあなたが他の人を
「操作｣しているのではありません
ある人の行為の結果は
結局あなたではなく
その人の責任なのです
他の人のことまで
自分の責任に個人化してしまう傾向を
いかに克服するかは後に述べます
：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：
認知の歪みの定義
今日が最後です
長い文章にお付き合いくださって
ありがとうございました
話は変わりますが・・・
マチャからクゥママのミーコ
についての情報が入りました
家の中には入りませんが
玄関先に猫小屋？を作ってもらい
そこで一日のほとんどを
すごしているようです
マチャの家族には警戒心も
なくなったそうです
お腹がすくと
「ニャーー」
と鳴けばマチャの家族が
何か持ってきてくれます
このあいだなんて
とーちゃんがミーコに
お土産を持ってくるし(*^.^*)
ばあちゃんはテレビに猫が映ると
うちの子の方が可愛いって言うし(^-^;
それは良いのですが・・・
マチャは
「避妊手術をしてこようか？」
と言ってますが・・・
お腹にすでに入っていたとしたら
出来るのかなぁ？
 
クゥのジャーーーンプ
バイト仲間の男の子
休みに友達の家で遊んでいると
先輩から飲みに行こうと電話が
友達の車で出かけ
しこたま飲んで
タクシーで帰りました(*^.^*)
そこまではよかったのですが
友達の家の前でタクシーを降りた彼
歩いて帰ればいいものを
５００ｍくらい先の家までなら
大丈夫だと思い
車を発進して１００ｍ
目の前に旗をあげる人が・・・
「飲酒検問です
あ、匂いますね
ちょっと降りてくださいね」
「(￣■￣｜｜｜)ｶﾞｰﾝ」
彼は免許不携帯でもありました
住所氏名等と聞かれ
「○○さん、嘘は付かないでくださいね」
「それって長いっすね(^-^;」
まだ決定ではないですが
おそらく
免停９０日
罰金３０万円（＠へ＠）
| 2003年11月26日(水) |
認知の歪みの定義（９） |
：：：：：：『いやな気分よさようなら』より：：：：：：
デビット・Ｄ・バーンズ
■レッテル貼り■
（labeling and mislabeling）
間違った認知に基づいて
完全にネガティブな自己イメージを
創作してしまうことです
極端な形の
一般化のしすぎとも言えます
この背景にあるのは
「人の価値は
その人の犯す
間違いによって決まる」
という考え方です
レッテル貼りは
間違いをしでかしたときに
「全く私ってやつは・・・」
という表現で
始まる言葉を吐くのが特徴です
たとえば十八番ホールでの
パッティングをはずしたとき
単に
「あっ！失敗した」
と言うかわりに
「私ってやつは全くダメな人間だ！」
と考えるようなものです
また株が下がったとき
「失敗した」
と思えばすむところを
「自分は敗北者だ」
と考える思考法です
レッテル貼りは
自己破壊的であるばかりでなく
不合理な考え方です
あなたの自己は
あなたの行為と
決して同一ではありません
人間の考え、感情、行動は
常に変わっていきます
言いかえれば
あなたは銅像ではなく
川の流れなのです
ネガティブなレッテルを
自分に貼るのはやめるべきです
それはあまりに単純で
間違っています
あなたが食べたり
呼吸したりするからと言って
「食べ人間」「呼吸人間｣
などというレッテルを
自分に貼りますか？
ナンセンスです！
同様に失敗したり
負けたからといって
「失敗者｣「敗北者｣
というレッテルを貼るのも
不合理なことです
他の人にレッテルを貼った場合
たいていは敵意を
巻き起こすことになります
たとえばある課長が秘書に
｢役立たず｣というレッテルを
貼った場合
その秘書の
いろんな機会をとらえて
罵るのには都合がいいでしょうが
秘書もお返しに
「わからず屋の石頭｣
とかなんとかレッテルを
貼ることになり
結局はお互いの欠点を
つつき合う結果になります
間違ったレッテルを貼ることは
重大な逆効果を
生むこともあります
ダイエットをしている女性が
つい皿一杯のアイスクリームを
食べました
彼女は考えました
「なんて私はダメなんだ
私はブタだ！！」
そして彼女はやけになって
１カートンのアイスクリームを
みんな食べてしまいました
：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：
ああ 川の流れのように おだやかに
この身を まかせていたい
ああ 川の流れのように 移り行く
季節 雪どけを待ちながら
ああ 川の流れのように おだやかに
この身を まかせていたい
ああ 川の流れのように いつまでも
青いせせらぎを 聞きながら
ケイしゃんの住む松任市は
平成１７年に
松任市（まっとう）
美川町（みかわ）
鶴来町（つるぎ）
河内村（かわち）
吉野谷村（よしのだに）
鳥越村（とりごえ）
尾口村（おぐち）
白峰村（しらみね）
の１市２町５村との
合併が決まっています
１市２町５村による合併協議
ＭＡＴＴＯ ＣＩＴＹ
こういうことって
住民の意向はまったく無視され
その時の一部の上の方の人たちが
決めてしまうという印象があります
市職員の友達の話によると
税金、職員の給料、補助金などなど
これから問題が山積みのようですが・・・
でもね
海沿いのマチだった松任市は
白山という美しい山も
持つことになります
そして
石川県のほぼ真中
にあるにもかかわらず
富山県
福井県
岐阜県
とも隣接する市になるの
これって凄いことだなぁ
と一人感心してしまった
ケイしゃんなのでした(*^.^*)
| 2003年11月23日(日) |
認知の歪みの定義（８） |
：：：：：：『いやな気分よさようなら』より：：：：：：
デビット・Ｄ・バーンズ
■すべき思考■
（should statements)
何かやるとき
「これを『すべきだ』」
「これを『しなければならぬ』」
と考えてしまうことです
こういう考え方は
必要以上のプレッシャーを与え
自分自身を追い詰めてしまいます
皮肉なことに
かえって
やる気をなくしてしまう
という結果に終わりがちです
「せねばならぬ（must）」
と考えすぎるという意味で
マスターベーション
（musturbation）
とも言えます
この「すべき思考｣を
他人に向けると
自分がフラストレーションを
感じることになるのが普通です
あるとき急用ができて
ある患者との診察の約束の時間に
五分遅れたことがあります
その人は言いました
「こんなに遅れるなんて
勝手すぎます
心配りがなさすぎます
時間ちょうどに
来ないといけません。」
この考え方は結局
怒りを引き起こし
自分を気まずくしてしまいます
「すべき思考｣は
日常に無用の感情的混乱を
もたらします
もし実際の行動が
「すべき」「すべきでない」
の基準に合わないと
自己嫌悪、恥や罪の意識
を感じることになります
世の中の人の行動も
たいていこの基準に
合いませんから
にがにがしく感じることが多く
独善的になりがちです
この結果
現実に裏切られたように感じたり
人の行動にがっかりさせられることが
多くなります
あなたがもしこの悪い習慣に気づき
それを治そうとするなら
後の章で良い方法をお知らせします
：：：：：：：：：：：：：：：：：：：
２日間ケイしゃんが
家をあけている間に
大事件があったようです
中庭の柵を飛び越えて
クゥが脱走したもようです
現場は交通量の多い道路
に囲まれているので
心配してハハと息子が
探し回ったようですが
見つからず・・・３０分後
「ニャーン^(=￣ェ￣=)^」
と言って帰ってきたそうです
「もう心配させやがって（￣＾￣）
お仕置きに今日はお風呂よ！」
と娘に大嫌いなお風呂に
入れられたクゥなのであった
「ギャーーーン^(=＠ェ＠=)^」
「クゥ〜〜〜ン^(=≧ェ≦=)^」
| 2003年11月20日(木) |
認知の歪みの定義（７） |
：：：：：：『いやな気分よさようなら』より：：：：：：
デビット・Ｄ・バーンズ
■感情的決めつけ■
（emotional reasoning)
これは自分の感情を
あたかも真実を証明する証拠
のように考えてしまうことです
たとえば
「私はダメ人間のように感じる
それが何よりもダメ人間の証拠だ」
といった具合の考え方です
このような思考法は
間違っています
なぜなら感情というのは
そもそも単に考えの反映
にすぎないからです
したがって
もし考えの方が歪んでいれば
感情は妥当性がなくなります
感情的決めつけの例を
もう少しあげてみましょう
「私は罪の意識を感じる
だから何か悪いことを
したに違いない」
「もう何の希望もないように感じる
だから私の今の問題は
全く解決不能だ」
「自分がずれてるように感じる
だから全然価値のない人間だ」
「何もやる気がしない
だからベッドに
横たわっているしかない」
「私はあなたに対して
腹を立てている
そのことはあなたが私を嫌っていて
弱みにつけこもうとしている
何よりの証拠だ」
感情的決めつけは
うつ病のほとんどすべての症状に
関係してきます
マイナス面ばかりを感じるので
事態はすべてマイナスだと
思ってしまうのです
感情を作り出す認知が
正しいかどうか常に検証していれば
感情的決めつけが
生じることはありません
感情的決めつけの副産物は
決断の引き延ばしです
たとえば
「とてもこんな汚い机の上を
かたづける気分になれない
だから机を整理することは
もう不可能なんだ」
と考えて
かたづけを何ヶ月も
引き延ばしている場合などです
この場合でも
たとえば六ヵ月後に
ちょっとやる気を出して
かたづけてしまえば
何でもないことがわかります
マイナスの感情に
自分を追い込むことにより
ずいぶん損をしているのです
：：：：：：：：：：：：：：：：：：：
| 2003年11月19日(水) |
腰痛には硬いベット？柔らかいベット？ |
「腰痛にやわらかいお布団は厳禁」
って言われたことがありませんか
昨日ＴＭＳのメーリングリストから
興味深い記事が送られてきました
「腰痛には硬いベット」は迷信？
くじ引き試験で柔らかいベッドに軍配
Ｍｅｂ Ｗａｖｅ
いつの間にか
常識のようになっている迷信が
どんどん解明されていくことを
望みましゅ
自分がぐっすり眠れるのなら
硬くても、柔らかても
なんでも良い
とケイしゃんは思いましゅ(*^.^*)
まんまるクゥ 僕はどこでも気持ちよく眠れるにゃ
| 2003年11月18日(火) |
いまさらですが(^-^; |
よく
「《痛い》のは神経が通っているから」
って言いませんか？
でも
筋骨格系の痛みに関しては
《痛い》
ってことは
痛覚受容器が
発痛物質を
感知するから
《痛くない》
ってことは
発痛物質が
無いってこと
《痛い人》は
発痛物質が
産生されやすいってこと
《痛くない人》は
発痛物質が
産生されにくいってこと
ってことは
そのためには
コダラワナイ
アセラナイ
カンガエナイ
カンジル
なんですよね！
考えるのが大好きなケイしゃんでした(^-^;
| 2003年11月17日(月) |
認知の歪みの定義（６） |
：：：：：：『いやな気分よさようなら』より：：：：：：
デビット・Ｄ・バーンズ
■拡大解釈と過小評価■
（magnification and minimization）
これもよく陥りやすい罠です
私はこれを
「双眼鏡のトリック」
とも呼んでいます
つまり対象物を拡大して見たり
縮小したりするという意味でです
「拡大解釈」の方はミス
恐れや何か不完全なことに
必要以上に注目すること
によって起こります
「何てことだ！
またミスをやってしまった
これでまた評判がガタ落ちだ。」
この場合
双眼鏡の片方からのぞいて
失敗を巨大なものに
拡大して見ているのです
ちょっとした日常的な失敗を
悪夢のように
感じているわけですから
これを
「破滅化catastrophizing」
とも言います
これとは逆に
自分の長所を見る時には
双眼鏡の反対側からのぞいてしまい
それを取るに足らないものとして
見てしまいます
もし短所を大げさに感じ
長所を過小に評価するとしたら
惨めになること受けあいです
悪いのは何もかも
狂った双眼鏡のレンズなのです
表向きは人当たりがよくて
控えめに見せているのですが
こんな風に
日記を書いるとおり
自己顕示欲は旺盛だと思います
自分の考えていることを
知って欲しい(*^.^*)
分かって欲しい(^-^)ゞ
認めて欲しい(^-^;
のです。。。
| 2003年11月16日(日) |
認知の歪みの定義（５）-�� |
：：：：：：『いやな気分よさようなら』より：：：：：：
デビット・Ｄ・バーンズ
■結論の飛躍■
（jumping to conclusions）
�∪萋匹澆慮蹐�
(the fortune teller error)
これは言ってみれば
不幸しか映らない
水晶の玉の前に座った
占い師のようなものです
あなたは
そこに映っているものを見て
たとえそれが
非現実的であったにしても
実際に起こってくるものと
信じこんでしまいます
ある図書館司書は
不安発作の間中
「気絶するか
さもなくば発狂してしまうに違いない」
と思い続けていました
この予測は現実的ではありません
なぜなら
彼女は生涯で一度も気絶したり
まして発狂したことなどないからです
またうつ病にかかったある医師は
なぜ診療をやめたのか
説明してくれました
「もう一生うつ病に
かかりっぱなしだということが
わかったからです
どんな治療も成功しないに
決まっていますし
私の憂うつは永遠に続くのです。」
このように予測すると
当然全く望みがなくなってしまいます
治療が始ってまもなく
うつ症状が改善し
この予測の誤りが
明らかになったことは
言うまでもありません
-------------------
このように悲観的な結論に
一足飛びに
ジャンプしてしまったことは
ありませんか
たとえばあなたが友達に
電話をかけたとき
たまたま相手が
席をはずしていたとします
あなたはすぐに電話を
向こうからかけてくれるよう
お願いしましたが
ついに電話はきませんでした
このときあなたは
彼はきっと自分を嫌っていて
電話で話したくないに違いない、
と考えて
憂うつになったとします
このときの認知障害は何でしょうか？
「心の読みすぎ」です
またもう一度
こちらから電話したりしては
ますます嫌われるだけ
と早合点して
二度と向こうに
電話したりはしません
これは
「先読みの誤り」です
つまり
これにより友達を自分で遠ざけ
自らも憂うつになったわけです
しかし実際は
あなたの伝言が
向こうに伝わらなかった
というだけにすぎないのです
このような考え方は
自分自身に押しつけた
デタラメです
：：：：：：：：：：：：：：：：：：
| 2003年11月15日(土) |
認知の歪みの定義（５）‐�� |
：：：：：：『いやな気分よさようなら』より：：：：：：
デビット・Ｄ・バーンズ
■結論の飛躍■
（jumping to conclusions）
�／瓦瞭匹澆垢�
(mind reading )
他人があなたを見下している
と思い込んでしまうと
はたして本当にそうなのかを
確かめようともしなくなります
たとえばあなたが大学の先生で
とてもすばらしい講義をしたとします
しかしあなたは一番前の席で
居眠りをしている学生を
見つけました
実際にはこの学生は
前の晩に遅くまで
ばか騒ぎをしていたために
居眠りをしていたのですが
もちろんあなたは
そんなことは知るよしもありません
あなたはこう考えました
「どの学生も私の講義を
退屈がっているんだ。」
またあなたが道で
友達に会いましたが
その友達はたまたま
考え事をしていたために
あなたにあいさつをしませんでした
あなたはこう考えました
「奴は俺を無視した
もう嫌われてしまったに違いない」
またある晩
あなたのご主人が
ちっとも口をきいてくれません
その日
職場で嫌なことがあったからです
でもあなたは
「主人はきっと私のことを
何か怒っているんだわ」
と考えて
すっかり憂うつになってしまいました
そしてあげくのはては
このような考え方ゆえに
相手に気まずい反応をしたり
逃げ出したりすることになります
つまり
一人相撲をとって
関係を悪化させることになります
心の読みすぎとは
このようなものです
：：：：：：：：：：：：：：：：：：
って威張ってどうすんの(^-^)ゞ
でも・・・
皆さんも
心を読みすぎでいませんか？
| 2003年11月14日(金) |
認知の歪みの定義（４） |
：：：：：：『いやな気分よさようなら』より：：：：：：
デビット・Ｄ・バーンズ
■マイナス化思考■
（disqualifying the positive）
うつ病でもっと始末の悪い錯覚は
何でもないことや良い出来事を
悪い出来事に
すり替えてしまうことです
単に良いことを
無視するだけではなく
正反対の悪いことに
替えてしまうのです
私はこれを
「さかさま錬金術」
と呼んでいます
中世の錬金術師は
ただの鉄を金に変えることを
夢見ていましたが
うつ病者はこれのちょうど
反対をやろうとしています
つまり黄金の喜びも
鉛の気分に変えてしまうのです
しかもそれを意識することなしに
このことは
誰かにお世辞を言われたときに
あなとのとる態度のことを考えると
理解しやすいでしょう
たとえば仕事とか
服装とかについて
誰かにお世辞を言われたとします
おそらくあなたは
「あの人はいい人だから
お世辞を言ってくれるんだ」
と考えて
その人の言ったことを
あまり大きくとりあげなくて
「いや、たいしたことありませんよ」
と謙遜するでしょう
この場合
お世辞に対する反応ですから
これで良いのですが
もし万事この調子で
人から言われた誉め言葉や
他の良いことを無視していては
さぞ暗い人生になってしまうでしょう
マイナス化思考は
認知障害の中でも
最もたちの悪いものです
たとえば
いつも自分のことを
二流だと思っている科学者は
実験がうまくいかないと
「やっぱりそうなんだ」
と考えますし
もしうまくいっても
「これはまぐれだ」
と考えます
このような考え方は悲惨です
そして時に
ひどいうつ病を引き起こします
重症のうつ病で入院した
ある若い女性は私に言いました
「私はどうしようもない人間だから
世の中で誰一人
私のことなんてかまってくれません
私って完全に孤独なんです。」
彼女が退院したとき
たくさんの患者や
病院のスタッフが見送りました
しかし彼女は言いました
「これは本当のことでない
病院の外の世界の人なんて
誰も私のことはかまってくれないんです」
そこで私は聞きました
「病院の外だって
家族や友達がたくさんあなたのことを
心配しているじゃないですか
それをいったいどう考えるんですか？」
彼女の答えはこうです
「それも本当のことじゃないんです
みんな私のことを知らないんです
いいですか、バーンズ先生
私は完全に腐った人間なんです
この世で一番悪い人間です
一瞬でも誰かが好いてくれるなんて
ありえないことです。」
このようにマイナス化思考によって
明らかに現実と異なる歪んだ
マイナスの信念をもってしまうのです
もちろん
たいていは
ここにあげた例のように
極端ではないにしても
良い出来事を
無視してしまうことはありませんか？
そのようなやり方は
人生の豊かさを奪い
必要以上に寂しいものにしてしまいます
：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：
昨日とても悲しいことを
知りました
長い間
学校や地域の子供達の
世話をしていた方が
自ら命を絶ちました
病気の奥さまと３人の子供を残して
詳しい事情は分かりませんが
会社の倒産が一因のようです
お子さんの一人は
家の息子と同級生
病気のお母さんに代わって
買い物をする姿を何回か
見かけました
胸が痛みます
一昨日書いた肩こりのことが
気になってしょうがない
こだわりのケイしゃんです
英訳サイトで調べたら
肩凝り → stiffness of the shoulders
腰痛 → Lumbago
となりました
とは言っても
学生時代から英語は大の苦手
知人の翻訳の専門家に
ちょっとお聞きしてみました
：：：：：：：：：：：：：
英語でも
stiff shoulder
（時には、stiff neck）
shoulder stiffness
suffer from a stiff neck
なんて言いますし
他にも
discomfortやtenseを使って
表現することもあります
「upper trapezius（上部僧帽筋）がpainfulだ」
というような言い方には
日本語の「肩凝り」も
含まれていると思っています
個人的には
（これ、重要！）
肩の違和感・不快感を
「痛み」と表現するか
「凝り」と表現するか
あるいはまた別の言い回しで
表現するかの違いでは
ないかと思っています
「肩凝り＝○○」
に当てはまるものがないというだ
けなんじゃないでしょうか？
日本語だって
「肩が凝る」
という言う人もいれば
「肩が張る」「肩が痛い」
という人もいるのと
同じだと思います
：：：：：：：：：：：：：：：：
そっか！
| 2003年11月12日(水) |
認知の歪みの定義（３） |
次男と三男。。。カシャ！
  
：：：：：：『いやな気分よさようなら』より：：：：：：
デビット・Ｄ・バーンズ
■心のフィルター■
（mental filter）
何でもいいですから
何かよくないことを思い出して
そればかり考えてみてください
そうすると何もかも
暗く思えてくるはずです
たとえば
あるうつ病にかかった女子大生は
一番の親友が他の学生に
からかわれたのを聞いて
次のように考えました
「人間なんてこんなものだ
残酷で人の気持ちなんて
わからないんだわ」
しかしこのとき
彼女はここ数ヶ月間
自分に対して残酷だった人など
ほとんどいなかったという事実を
全く見過ごしています
また中間テストで
百問中十七問を間違えましたが
彼女はこの十七問のことばかり考えて
もう落第してしまうに違いない
と思うに至りました
しかし事実は
百問中八十三問正解だったわけで
落第どころかＡをとったのです
うつ状態の時には
特別製のレンズがついたメガネをかけて
世の中のポジティブなこと
明るいことを見えなくして
しまうものなのです
意識に上がってくることは
何もかも
ネガティブなことばかりになります
そして
このようなフィルターが
かかっていることに気づきませんから
世の中真っ暗に感じられるのです
専門用語でこれを
「選択的抽象化 」
（selective abstraction）
と言います
これは無用の苦痛を引き起こす
悪い習慣です
：：：：：：：：：：：：：：：：
まさにフィルターが
かかっている状態なのか？
| 2003年11月11日(火) |
認知の歪みの定義（２） |
クゥのシッポを激写。。。カシャ！
：：：：：：『いやな気分よさようなら』より：：：：：：
デビット・Ｄ・バーンズ
■一般化のしすぎ■
（overgeneralization）
十一歳の時私はアリゾナのお祭りで
「スベンガリ」という
手品トランプを買いました
それは単純ですが
印象的な手品です
トランプの中から一枚だけ
カードを選んでください
たとえばそれがスペードのジャック
だったとします
私にそれが何であるかは言わないで
それをカードの山の中に戻してください
私が「スベンガリ！」と言います
そしてカードを表にすると
カードはすべてスペードのジャック
になっているのです
「一般化のしすぎ」というのは
精神的にこのスベンガリ
をやるようなものです
つまりすべてのカードが
スペードのジャックに変わったように
あることが一度あなたに起こったとすると
それが何度も何度も
繰り返し起こるように
感じてしまうということです
それもとても不愉快なことが
起こるように感じますから
すっかり憂うつになってしまうのです
あるうつ病のセールスマンが
車を運転中に
鳥がフロントガラスにぶつかりました
「これこそ私の運命だ
運転するたびに鳥がぶつかってくるんだ」
と彼は考えました
これこそ典型的な「一般化のしすぎ」です
実際には二十年間も車を運転していて
鳥がぶつかったことなど
このとき以外ないのです
拒絶を恐れる心理も
この一般化のしすぎから生じます
一般化のしすぎさえなかったら
拒絶されたとしても
もちろん一時的にはがっかりはしても
それほど致命的に
傷つくことはないはずです
ある内気な男性が勇気を奮って
女の子をデートに誘いました
彼女はたまたま都合が悪くて
それを断りました
彼は
「デートに誘ってうまくいったためしがない
誰も僕なんかとデートしたくないんだ
もう生涯孤独で
寂しい人生を送らなきゃならないんだ」
と考えました
彼の歪んだ認知によると
一人の女性が一度断ったということは
その人はこれからもずっと
自分を拒否し続けるに違いないし
女性というのはすべて
同じように自分を常に拒否する
だから自分はこれから先も
地球上のどこでも
女性に愛されることはないのだ
という結論になってしまうのです
これこそまさに「スベンガリ！」です
：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：
「二度あることは三度ある」
ということわざ
悪い事が起こったときに使うことが
多いですよね
常識とかことわざって知らないうちに
呪いになっていることがあるのかも？
未確認情報なのですが
コロンビア（だったかな？）には
肩こりの人はいないとか？
そもそも『肩こり』という
単語が無いのかも？
なんて思ったケイしゃんです
| 2003年11月10日(月) |
認知の歪みの定義（１） |
今日のクゥでーーす。。。カシャ！
【認知の歪みの定義】
メソッドで
教えていただいたし
以前どこかのＨＰで
読んだ事もあるのですが
もう一度自分の確認のために
書いておきま〜す
：：：：：：『いやな気分よさようなら』より：：：：：：
デビット・Ｄ・バーンズ
■全か無か思考■
（all-or‐nothing thinking）
これはつまり
ものごとを極端に
白か黒かどちらかに分けて
考えようとする傾向のことです
たとえば
ある有名な政治家が
私に言った次のような言葉は
典型的です
「知事選に負けたので私はゼロです。」
また、いつもＡを取っているのに
たまたまＢを取ってしまったある学生の
「もう『完全に』ダメです」
という言葉も
この全か無か思考の一例です
このような考え方の基盤には
完全主義があります
取るに足らない小さな失敗をしても
完全な失敗者で価値のない人間だと
思ってしまうので
ちょっとしたミスも恐れるのです
このような考え方は非現実的です
なぜなら
人生において『完全に』××である
などということはほとんどないからです
たとえば
ある人が完璧に優れている
とか全面的にダメである
などということは
まずありえないことです
同様に完全無欠に魅力的な人
というのもありませんし
逆にどうしようもなく
醜い人などいません
今あなたがいる部屋の
床を見てください
完璧にきれいですか？
あるいは部屋中すきまもなく
ほこりが何センチも積もっていますか？
おそらく一部はきれいで
一部はそうでもないでしょう
この世の中に『完全』ということ
は存在し難いことなのです
もしあなたが経験したことすべて
完全主義のカテゴリー
に当てはめようとすれば
いつも憂うつに
ならざるをえないでしょう
なぜなら
その主義は
現実と折り合わないからです
あなたの誇張された
過大な要求水準に合わせることなど
できませんから
永久に自信のない状態に
自分を置くことになってしまいます
このような認知障害を
専門用語では
「二分法思考 dichotomous thinking」
と呼びます
つまりものごとを白か黒かで考え
中間色がない考え方です
：：：：：：：：：：：：：：：：：
一項目ごとに書いていきますね(^-^)ゞ
今朝の朝刊より
― 手術ミス事件 ―
『医師の適正見定めて』
：：：：：：：：：：：：：：：：：：
医師国家試験に出題されるのは
550問の選択式問題で
合格率は９０％前後に上る
「医学部に合格すれば
ほぼ医師にはなれる
適正に乏しい人でも
平然と医療に携わっている
現状もある」
と、東京都内の病院に勤務する
心臓内科医（３１）は話す
― 中略 ―
気流欄には
現役の医師たちからも
医療体制の改革を求める投稿が
寄せられている
「今の大学医学部の体制では
患者に尽くし
後輩医の育成に
熱意を注ぐことは難しい」
「医師は自分の特性に合った
医療分野で活躍することが大切
医学部入学時の選抜方法から
学生教育、医師の勤務体制など
全般的に見直すべきだ」
ところが
医師の適正をチェックする
免許更新などについて
厚生労働省は
「以前からの検討課題ではあるが
具体的な話は進んでいない」
とし、日本医師会は
「検討はしていない」
という
：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：
この記事は手術ミス事件に関して
読者の投稿に対する反響の記事です
目に見える手術のミスは
そんなにはないでしょうが
目に見えない『痛み』に対してはどお？
整形外科医の本当の得意分野は
骨折や脱臼、切断指の接合など・・・
構造的な異常を治すことですよね
構造異常が原因ではない
『痛み』
を診る時もマニュアル通りに
構造的なことに目が行き
たまたま見つかった
ヘルニアやズレを
犯人だと思い込むのか？
実はケイしゃんもそうでした(^-^;
「整形外科医は
痛みの診断は苦手
受験勉強や医学生時代に
得意としていた
マニュアルありき
の考え方が通用しない時にも
そこから外れた発想ができない」
とは、ある現役の整形外科医
・・・（~0_0~)こんな顔の・・・
『心はなぜ腰痛を選ぶのか』
Ｊ・Ｅ・サーノ著 長谷川淳史 監訳 浅田仁子訳
：：：：：：：：：：：：：：：
１９９０年代初頭
医学会にＥＢＭ
（Evidence-Based Medicine根拠に基ずく医療）
という概念が誕生し
ほどなく整形外科領域にも導入された
この背景には
従来の診断法や治療法の有効性は
科学的に検証されていないことに加え
医療費に高騰が
国家財政を圧迫しているという
深刻な現実がある
こうした背景のもと
米国と英国が
「腰痛治療ガイドライン」
をまとめたのは
ＥＢＭの重要性を示す
象徴的な出来事といえる
紙面の都合もあるので
詳細は割愛するが
ここでＥＢＭの導入によって
明らかになった事実を
紹介しておこう
（１）
従来の画像診断による
疾病分類（診断名）は
臨床所見と一致しないために
ほどんど役立たない
（２）
従来の治療法の中で
科学的に効果が証明されているものは
ほとんどない
（３）
物の持ち上げ方
椅子や机の高さ
コルセット
ランバーサポートなど
人間工学的アプローチは
腰痛疾患には役立たない
（４）
過去１００年間
医学は「生物学的損傷」として
腰痛の診断を治療を行ってきたが
こうしたアプローチは
すべて失敗に終わった
（５）
腰痛疾患は心理社会的要因が
深く関与しているため
その病態把握は
「生物学的損傷」から
「生物・心理・社会的疼痛症候群」
へと変更する必がある
（６）
安静臥床や活動制限の排除
不安や恐怖心の除去
共感や励ましいった
治療者側の積極的対応が
治療効果を向上させる
（７）
腰痛に対する患者の
否定的考え方を肯定する情報提供は
回復を促進させることができる
ここに挙げた内容は
すでに世界の研究者の間で
コンセンサスが
得られているものばかりである
：：：：：：：：：：：：：：
大阪メソッドで知り合った
まーちゃんのこと・・・
・・・・・・・・
長年悩まされていた腰痛が
酷くなり仕事を辞めました
少しゆっくりして
治療に専念すれば
良くなると信じて・・・
整形はもちろん
いろいろな治療を試みました
カイロの先生に勧められて
心療内科にも行ってみました
でも
痛みはだんだん酷くなるばかり
不思議なことに
首や肩も痛かったのですが
それは無くなりましたが・・・
このままではいけない
自分でいろいろ調べなければ
とインターネットを始めました
たくさんの情報のなかから
ＴＭＳ理論を知りました
本を読んでみました
「これだ！」
と思いました
メソッドにも参加しました
自分の痛みは
構造的な問題ではなく
ＴＭＳ的な痛みだ
と再確認しました
自分なりに出来ることは
やっているつもりです
でもこんなやり方でいいのか？
という不安もあります
無職になって
一年がたとうとしています
早く仕事に就きたいのですが
座っているのがとても辛いのです
ギックリ腰のような
激痛ではないのですが
この１０年ほど
波はあるけど
ほとんど変わらずに痛いのです
痛みのカラクリを知ってから
大きな波は来なくなりましたが
あいかわらず
痛みの波が治まったことは
ありません
・・・・・・・・・・・・
１０日ほど前から
まーちゃんが小松に来ています
（~0_0~)先生
まーちゃんが来てるよ
ケイ
どんな感じですか？
ケイしゃんと一緒
拘り集中型
（−。−）・・・
二人で傾向と対策を考えて
良い方法が見つかったら
教えてね（←。←）
（−。−）・・・
まぁ、こんなこと言ってても
（~0_0~)先生に任せておけば
大丈夫！！！
髭のお兄さんは
元気に職場復帰
ボールを拾えなかった
プロゴルファーも
今はトーナメントへの
出場ライセンス取得？
に燃えています
まーちゃんも
劇的な改善はなくても
ゆっくりゆっくり
良くなっていくよん(*^.^*)
昨日はとっても嬉しいことがありました
それも二つ
一つは
小松の妹さんのところに来ていた
kuuちゃんに会えたこと
（~0_0~)先生とkuuちゃんと３人で
食事をして
いっぱいいっぱい話をしてきましたよん
６時半に待ち合わせして
帰ったのは１１時半を過ぎてた(^-^;
それからもう一つ
我家にネコちゃんがやってきました
妹のマチャの家に迷い込んだ子猫ちゃん
一ヶ月ほど前にマチャの家に行ったとき
野良猫の親子を見かけましたが
その子たちのなかの一匹のようです
怪我をしている様子は無いのですが
前足を引きずって歩きます
生まれつきなのか？
以前の怪我の後遺症なのか？
私がネコがほしいネコがほしいと
言っていたのを知っているマチャが
連絡してきたの
物を見るとまたチイチャイのですが
どうも男の子のよう(^-^)ゞ
名前はまだ決まっていなかったのですが
私が遅くに帰ると
初代のネコちゃんと同じ名前なの！
昨日は
kuuちゃんとクゥちゃんとの
出会いの日になりました
小指ちゃんが脱皮したよーーん(*^.^*)
昨日Book offで
『いやな気分よさようなら』
デビット・Ｄ・バーンズ
『こころのひみつ』
田口ランディ＆寺門琢己
をゲットしました
amazonから届いた
『心はなぜ腰痛を選ぶのか』
J・E・サーノ 著
長谷川淳史 監訳 浅田仁子 訳
：：：：：：：：『呼吸による癒し』：：：：：：：：：
ラリー・ローゼンバーグ 著 井上ウィマラ 訳
一日の中に
呼吸だけに専念できるような
時間があります
たとえばエレベーターを待っている時間
お店で店員が伝票を書いている時間
映画の列に並んでいる時間など
たいていの人にとってそのような時間は
いわば死んだ時間で
気が散っていて
現在の瞬間にとどまりにくくなっています
そのようなときにあなたがもし
呼吸に注意を向けてむるなら
たとえ二、三回の呼吸であっても
心が静まり集中することができます
ある種のエネルギーと触れることが
できるようになり
その触れあいは
気分を一新してくれることでしょう
ふだんなら
イライラしてしまう瞬間を
このように利用することができます
ティク・ナット・ハンは
僧院における「気づきの鐘」のように
交通信号の「止まれ」を
利用する方法について話しています
「気づきの鐘」というのは
仏教の修行道場などで
作業中
定期的に打ち鳴らされる鐘のことを言い
その音を聞いたら
何をしていても手を休めて三回呼吸をし
現在の瞬間に立ち戻るようにします
赤信号で止まらなければならないとき
人はよく腹を立てます
張りつめてイライラしてきます
しかし赤信号を
呼吸に意識を戻し
集中して
気分を変える機会として
利用することもできます
（もちろん、そんなに慌てるなと
自分に言い聞かす機会にもなりますが）
電話が鳴っているときも同様です
すぐ取らず何回かベルを鳴るままにさせて
その間に意識を呼吸に戻すのです
それはリフレッシュするための
小休止になるだけでなく
これから始まる会話のために
自分自身を今・ここに戻してもくれます
電話が鳴るや
すぐさま受話器を取るというように
外界の刺激に対していつも取り乱して
反応する必要はないのです
：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：
そういえば
長谷川先生がメソッドのとき
と話をされてましたっけ？
|
|
